فاطمیون
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
نقش ولایت پذیری در حادثه عاشورا
عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه انسانها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درس‌هایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل می‌شود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر می‌گیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.
به عنوان نمونه، یکی از درس‌های بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.
از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوه‌ها و بسترهای ولایتمداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.
با دقت در مصداق‌های ولایت‌گریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایتمداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.
اوج مسئله ولایت‌پذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست
شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.
البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.
باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایتمدار بودند، ما نیز ولایتمدار باشیم.
حرکت زنها، محرک جامعه
سه شنبه 97/11/23
#چهل_سالگی_انقلاب
*حرکت زنها، محرک جامعه*
رهبر انقلاب: هیچ جای دنیا ما سراغ نداریم که زنان در پیروزی انقلاب یک چنین نقشی را ایفا کرده باشند. ای بسا خانم هایی که شوهرهایشان راکشیدند به میدان مبارزه، ای بسا مردانی در این جامعه که کم هم نبودند وقتی این سیل خروشان زنان و این مشت های گره کرده و این فریادهای بدون لرزش و این قاطعیت را دیدند، اصلا منقلب شدند و آماده هر جور فداکاری شدند.
زن نقشش این بود آمد، تو میدان و همه را آورد تو میدان. ۶۶/١١/٢٧
زن،خانواده و سبک زندگی در نگاه رهبر انقلاب ?
@Khamenei_Reyhaneh
پدر شهیدم راهت ادامه دارد
سه شنبه 97/11/23
پدر شهیدم راهت ادامه دارد
تصاویری از حضور فرزندان شهدای مدافع حرم در راهپیمایی چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب در شهرهای مختلف
@khamenei_reyhaneh
انقلاب متفاوت
سه شنبه 97/11/23
نو+جوان: انقلاب متفاوت
⁉️ چرا انقلاب اسلامی با دیگر انقلاب‌های دنیا متفاوت است؟
پاسخ را از زبان آقا بخوانید…
رسانه اختصاصی نوجوانان سایت Khamenei. ir
@Nojavan_Khamenei
فرانسوی‌هایی که انقلابشان دزدیده شد...
سه شنبه 97/11/23
فرانسوی‌هایی که انقلابشان دزدیده شد…
در سال 1789 انقلابی مردمی در فرانسه اتفاق افتاد؛ انقلابی با حضور عموم #مردم و با رهبرانی مردمی که دارای افکاری نو بودند. یکی از اهداف اصلی آن‌ها رها شدن از ظلم و ستم حکومت و برقراری حکومتی مردم‌سالار بود.
انقلاب فرانسه بالاخره و پس از تلاش‌های مردم به پیروزی رسید. انتظار می‌رفت که حکومت مردمی روی کار بیاید ولی انقلاب دزدیده شد! گروه‌های افراطی یکی از پس دیگری روی کار آمدند و به دست یکدیگر از بین رفتند. اهداف انقلاب فراموش شد و هر گروه به دنبال رسیدن به منافع خودش بود. بسیاری از رهبران پیشتاز انقلاب تا سال‌های کوتاهی پس از آن کنار زده و یا حتی اعدام شدند. انقلاب بی‌سر بود، انقلاب بی‌سر مُرد.. از سال 1789 که سال وقوع انقلاب است تا سال 1792 که جمهوری اول فرانسه شکل می‌گیرد، سال‌هایی پر هرج‌ومرج است.
با تشکیل جمهوری اول در سال 1792 و عبور از پادشاهی مشروطه، فصل جدیدی در تاریخ فرانسه شکل می‌گیرد که مدت زیادی دوام نمی‌آورد. پادشاه در سال 1793 #اعدام می‌شود. « عصر وحشت در فرانسه به معنای رسمی آن از اواخر سال 1793 آغاز می‌شود. » (برینتون، 1390: 234) گروهی از افراد که با عنوان ژاکوبن‌ها شناخته می‌شدند با رهبری «ماکسیمیلیان روبسپیر» روی کار می‌آیند…
در حدود یک سالی که تا سال 1794، روبسپیر محور کارها را به دست دارد، عصر ترور و وحشت نامیده می‌شود؛ او هزاران نفر را اعدام می‌کند تا درنهایت خود توسط گروه دیگری از انقلابیون در سال 1794 اعدام می‌شود.
در این سال‌ها گروه سومی روی کار می‌آیند و با پایان جمهوری اول در سال 1799، ناپلئون بناپارت قدرت می‌گیرد. الکسی دوتوکویل که یکی از دقیق‌ترین دانشمندان و راویان انقلاب فرانسه است درباره #شکست خوردن انقلاب می‌نویسد: « در میان ملتی که به‌تازگی سلطنت را برانداخته بودند، اقتدار متمرکزی سربلند کرد که قدرت‌هایش گسترده‌تر، سفت و سخت‌تر و حتی مطلقه‌تر از قدرت‌هایی بودند که هر پادشاه فرانسوی تا آن زمان به کار گرفته بود. » (توکویل: 326)
از 1789 تا 1804 پانزده سال مهم در تاریخ فرانسه و تاریخ انقلاب‌های جهان است. مردم فرانسه با خون‌دل انقلاب کردند و سال‌ها سختی و رنج را تحمل کردند تا حکومت #مردم‌سالار را روی کار آورند ولی فقط 15 سال بعد از انقلاب پادشاهی بی‌رحم‌تر از قبلی‌ها روی کارآمد و انقلاب به‌کلی از مسیر خود منحرف شد پس از ناپلئون هم افرادی از خاندان سلطنت قبل از انقلاب، روی کارآمدند. و این یعنی شکست کامل انقلاب مردمی 1789
انقلاب اسلامی مردم ایران در سال 1357 سرنوشتی متفاوت داشته است؛ انقلاب اسلامی یک استثناست. انقلاب اسلامی هیچ‌گاه از مردم‌سالاری کوتاه نیامد، انقلاب ربوده نشد، مردم تا سال‌های بعد از انقلاب، همواره پشتیبان نظام انقلابی حاکم و رهبری آن بودند و همچنان هستند…
#استکبارستیزی ، #استقلال ، #مردم‌سالاری ، #اسلام‌گرایی ، #دفاع بی‌وقفه از #مظلومان و #پیشرفت علمی و اقتصادی کشور در همه این سال‌ها شاید با فرازوفرودهایی روبرو شده باشد ولی خط سیر اصلی انقلاب هیچ‌گاه منحرف نشده است.
افرادی که در این سال‌ها می‌خواستند هرکدام از ارکان این انقلاب را بدزدند و آن را منحرف کنند، خود با حضور همه‌جانبه مردم انقلابی، کنار گذاشته شدند تا این انقلاب همان انقلاب سال 1357 باشد؛ همان جمهوری اسلامی، نه یک کلمه بیش نه یک کلمه کم!
برای مشاهده منابع و متن کامل یادداشت به نشانی زیر مراجعه کنید…
http://nojavan.khamenei.ir/showContent?ctyu=11005
