فاطمیون

نقش ولایت پذیری در حادثه عاشورا

عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه انسانها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درس‌هایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل می‌شود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر می‌گیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.

به عنوان نمونه، یکی از درس‌های بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.

از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوه‌ها و بسترهای ولایت‌مداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.

با دقت در مصداق‌های ولایت‌گریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایت‌مداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.

اوج مسئله ولایت‌پذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست

شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.

البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.

باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایتمدار بودند، ما نیز ولایتمدار باشیم.

بصیرت اباالفضل العبّاس

سه شنبه 97/06/27

نوشته شده توسط رخشاني زابل در سایر مطالب

بدون نظر

لوح| بصیرت اباالفضل العبّاس

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «بصیرت اباالفضل العبّاس کجاست؟ در روز تاسوعا، به او پیشنهاد تسلیم و امان‌نامه کردند و گفتند ما تو را امان میدهیم؛ چنان برخورد جوانمردانه‌ای کرد که دشمن را پشیمان نمود. گفت: من از حسین جدا شوم؟ وای بر شما! اف بر شما و امان‌نامه شما. ۷۹/۱/۲۶

سایر کیفیت‌ها?

http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=37810

شبه پیغمبرم اکبر، ماه حرم اکبر...

سه شنبه 97/06/27

نوشته شده توسط رخشاني زابل در سایر مطالب

بدون نظر

ببینید| شبه پیغمبرم اکبر، ماه حرم اکبر…

مداحی شب گذشته حاج حسین سازور در حضور رهبرانقلاب در حسینیه امام خمینی(ره)

@Khamenei_ir

فلسفه گریه برای کربلا ...

سه شنبه 97/06/27

نوشته شده توسط رخشاني زابل در سایر مطالب

بدون نظر

فلسفه گریه برای کربلا، نشان‌دهنده حقیقت و لطیف‌کننده احساسات است

هرکه انسان است، بر خاطره کربلا میگرید؛ چون خاطره، خاطره‏‌ى بزرگداشت انسانیّت و فضیلت است؛ و هرکه فضیلت‏‌دوست‌تر است، بیشتر در این واقعه و حادثه‏‌ى عظیم تاریخى متأثر میشود. نمیخواهم بگویم که آن‌قدر گریه کنیم که غش کنیم امّا نفهمیم چرا گریه میکنیم؛ نه، این که بی‌ارزش است.

گریه‏‌اى که با توجّه و با فهم واقعه باشد، گریه‏‌اى که با فقه حقیقت همراه باشد، نشان انسانیّت و فضیلت است؛ و گریه عاملى بود که در روزگار ائمّه‏‌ى ما (علیهم‏‌السّلام) از آن به سود اسلام و به سود حقیقت استفاده میشد. کاری ندارم به این‌که امروز این مسئله تحریف شده باشد.

اصل فلسفه‏‌ى گریه در اسلام و در شیعه یعنی براى حادثه‏‌ى کربلا این است؛ گریه برانگیزاننده و تحریک‌کننده است؛ حقایق را نشان‏دهنده است، احساسات را لطیف‌کننده و رقیق‌کننده است و خلاصه، انسان انقلابى را حسّاس‏تر کننده است.

حالا یک آدم پرخورده‏‌ى نفهمى هم اشک بریزد؛ آن اشک که اصلاً براى امام حسین (علیه‏‌السّلام) نیست؛ براى خاطر قرض‌هاى عقب‏‌افتاده و اجاره‏‌ى خانه و گرسنگى و اینها است؛ آن را کار ندارم. من گریه‏‌ى اهل معرفت را میگویم و خودم طرف‌دار این گریه‏‌ام. خدا رحمت کند گریه‌کنندگان اهل معرفت را.

کتاب #همرزمان_حسین(علیه‌السلام)؛ ص291-292 | سخنرانی‌های آیت‌الله خامنه‌ای در محرم الحرام 1351 در هیات انصارالحسین تهران

? @Khamenei_ir