فاطمیون
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه انسانها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درسهایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل میشود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر میگیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.
به عنوان نمونه، یکی از درسهای بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.
از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوهها و بسترهای ولایتمداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.
با دقت در مصداقهای ولایتگریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایتمداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.
اوج مسئله ولایتپذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست
شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.
البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.
باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایتمدار بودند، ما نیز ولایتمدار باشیم.
یکشنبه 01/10/11
قویترین فرمانده مبارزه با تروریسم
رهبر انقلاب: شهید سلیمانی به معنای واقعی کلمه، قویترین فرمانده مبارزهی با تروریسم در این منطقه است، به همین عنوان هم شناخته شده است. کدام فرمانده دیگر قدرت داشت میتوانست کارهایی را که او انجام داد انجام بدهد؟
Farsi.Khamenei.ir
یکشنبه 01/10/11
مکتب حاج قاسم؛ صدق
رهبرانقلاب: شهید سلیمانی رنج مجاهدت در راه آرمانها را تحمل میکرد
این مرد به معنای واقعی کلمه صادقانه عمل کرد و عمل میکرد در زندگیاش، تا آنجایی که ما این زندگی را از نزدیک دیدیم و شناختیم؛ چه در دفاع مقدّس، چه بعد از دفاع مقدّس تا مسئولیّت نیروی قدس، و چه در نیروی قدس. رنج مجاهدت را در راه آرمانها بر خود هموار کردن؛ این معنای «صادقانه» است. ۱۴۰۰/۱۰/۱۱
مجموعه سخننگاشت
یکشنبه 01/10/11
مکتب حاج قاسم؛ اخلاص
رهبرانقلاب: شهید سلیمانی از دیده شدن فرار میکرد
اخلاص شهید سلیمانی را از کجا میشود فهمید؟ از اینجایی که اصلاً دنبال دیده شدن نبود؛ یک ذرّهای هم از دیده شدن فرار میکرد. او از دیده شدن فرار میکرد. ۱۴۰۰/۱۰/۱۱
مجموعه سخننگاشت
یکشنبه 01/10/11
متن کامل جلسه سه جانبه آیتالله خامنهای، شهید مطهری و دکتر شریعتی در دهم دی ماه ۱۳۵۵
تاسوعای ۱۳۵۵ شمسی در سرمای دیماه مهمان یکی از متدینین تهران بودند: سیدعلی خامنهای، مرتضی مطهری، علی شریعتی و چند نفر دیگر از انقلابیون. مرحوم شریعتی اشعار پرشوری درباره عاشورا خواند. آقایان خامنهای و مطهری هم درباره نهضت انبیاء صحبت کردند. آقای خامنهای رسالت انبیاء و امامت را برهم زدن نظام جاهلی توصیف کرد که موجب برانگیختن دشمنی مستکبرین میشود. ساواک در گزارشش نوشته بود این حرفها مورد توجه طبقه روشنفکر است و مراقبت از این جلسات هم ضروری!
🔹رسانه KHAMENEI.IR در چهل و ششمین سالروز برگزاری این جلسه متن کامل آن را به شرح زیر منتشر میکند.
دریافت لوح آیات عهد
یکشنبه 01/10/11
#تحلیل_و_تبیین | جهاد تبیین در روزهای مبارزه
گفتگو با آقای مجتبی مطهری، فرزند ارشد شهید مطهری، درباره جلسه سه جانبه آیتالله خامنهای، شهید مطهری و دکتر شریعتی در دهم دیماه 1355
🔹 سخنرانیهای آیتالله خامنهای و دکتر شریعتی و شهید مطهری در این جلسه منسجم بیان شدهاند و درباره موضوعهای نبوت، ولایت، انقلاب، بعثت بوده که بعد هم، به امامت و امام حسین علیهالسلام منتهی شدهاند.
🔸 دکتر شریعتی بحثشان از دیدگاه جامعهشناسی و منطق تاریخ بود. شهید مطهری، بحث اصطلاح انقلاب و ثوره و تفاوتش با اصطلاح قیام و بعث را مطرح میکنند. سخنرانی آیتالله خامنهای بهنظر من دقیقتر است؛ یعنی ایشان بین نظام جاهلی و نظام توحیدی مقایسه کردهاند.
🔹 هم آیتالله خامنهای، هم شهید مطهری، شاید عقیده داشتند که تا مبانی فکری و معرفتی محکم نگردد، بحث و تبادلنظرهای ایدئولوژیک و دست به جهاد زدن، ممکن است انسان را دچار انحراف کند.
ادامه گفتوگو