فاطمیون
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
نقش ولایت پذیری در حادثه عاشورا
عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه انسانها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درس‌هایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل میشود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر می‌گیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.
به عنوان نمونه، یکی از درس‌های بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.
از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوه‌ها و بسترهای ولایتمداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.
با دقت در مصداق‌های ولایت‌گریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایتمداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.
اوج مسئله ولایت‌پذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست
شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.
البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.
باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایتمدار بودند، ما نیز ولایتمدار باشیم.
بمباران هیروشیما
یکشنبه 01/05/16
بمباران هیروشیما نشانگر طبیعت استکباری آمریکا است
رهبر انقلاب: آمریکا در ماه اوت ۱۹۴۵ با یک بمب در شهر هیروشیما، به طور فوری و آنی، صد هزار نفر را کشت؛ وقتی این بمب در هیروشیما فرود آمد، در همان ساعت اوّل صد هزار نفر کشته شدند؛ البتّه بعدها ده‌ها هزار نفر دیگر بمرور بر اثر مسمومیّتهای ناشی از امواج کذایی هسته‌ای کشته شدند یا معیوب ماندند. بعد سه روز بعدش در شهر ناکازاکی مجدداً یک بمب دیگر انداختند، پنجاه هزار نفر هم در آنجا کشته شدند… بمب اوّل با اورانیوم ساخته شده بود، بمب دوّم با پلوتونیوم ساخته شده بود… برای آزمایش بمب، جان ۱۵۰ هزار نفر در وهله‌ی اوّل نابود میشود، از بین میرود؛ طبیعت ارتش استکباری، ارتش بی‌دین، ارتش بی‌خدا، ارتش فاقد اخلاق این است. ۹۸/۸/۹
۱۵ مرداد، سالروز انفجار بمب اتمی آمریکا در هیروشیما (۱۹۴۵ میلادی)
khl.ink/khat | #روایت_تاریخی
نفوذِ دشمن، حذفِ مردم
یکشنبه 01/05/16
نفوذِ دشمن، حذفِ مردم
مروری بر فراز و فرودهای نهضت مشروطیت و عوامل انحراف آن
از رویدادهای مهم تاریخ تحولات سیاسی ایران، جنبش مشروطه است. اگر وقایع مشروطه دقیق مطالعه شود، مشخص می‌گردد پیش از مشروطیت، تحولی که بتواند یک موج فکری ایجاد نماید تا جامعه با مقولاتی همچون آزادی آشنا شود، وجود نداشته است؛ ازاین‌رو، باید به تحولاتی همچون مشروطیت افتخار کرد.
رهبر انقلاب: «به مشروطه افتخار بکنید و مشروطه را جزو نقاط عطف تاریخ ایران بدانید.» ۸۵/۲/۹
اما این نهضت در روند حرکت خود چه فراز و فرودهایی داشته است؟ درس و عبرت‌های مشروطه برای حرکت امروز ما چیست؟
#یادداشت_هفته این شماره خط حزب الله را در khl.ink/khat مطالعه کنید.
کتاب آفتاب در مصاف
یکشنبه 01/05/16
بریده‌ای از کتاب #آفتاب_در_مصاف؛ علل و ابعاد حادثه عاشورا برگرفته از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای
باید «راه» نشان داده می‌شد!
گاهی شهید شدن آسان‌تر از زنده ماندن است! حقاً که چنین است! این نکته را اهل معنا و حکمت و دقت، خوب درک می‌کنند. گاهی زنده ماندن و زیستن و تلاش کردن در یک محیط، به‌مراتب مشکل‌تر از کشته شدن و شهید شدن به لقای خدا پیوستن است. امام حسن علیه‌السلام این مشکل را انتخاب کرد. وضع آن زمان چنین بوده است. خواص تسلیم بودند حاضر نمی‌شدند حرکتی کنند. یزید که بر سر کار آمد، جنگیدن با او امکان‌پذیر شد. به تعبیری دیگر، کسی که در جنگ با یزید کشته می‌شد، خونش به دلیل وضعیت خرابی که یزید داشت، پامال نمی‌شد. اما امام حسین علیه‌السلام به همین دلیل قیام کرد. وضع دوران یزید به‌گونه‌ای بود که قیام، تنها انتخاب ممکن به نظر می‌رسید.
#از_تبیین_تا_قیام
ادامه را بخوانید + تهیه کتاب
Instagram.com/khamenei_book
هدف قیام حسینی
یکشنبه 01/05/16
هدف قیام حسینی
رهبر انقلاب: ما که امروز این نظام را داریم لمس میکنیم و برکات نظام اسلامى را از نزدیک مشاهده میکنیم، بیشتر از اَسلاف خودمان قدر نهضت حسینى (علیه السّلام) و معناى آن نهضت را درک میکنیم، و باید بکنیم. آن بزرگوار براى یک چنین چیزى حرکت کرد. آن بزرگوار براى همین قیام کرد که رژیم‌هاى فاسد و مخرّب انسان و مخرّب دین و ویرانگرِ صلاح در جامعه نباشند و نظام اسلامى، الهى، انسانى و مبنىّ بر صلاح در جامعه استقرار پیدا کند. البتّه اگر آن نظام در زمان آن بزرگوار یا در زمان ائمّه‌ی بعدى (علیهم السّلام) تحقّق پیدا میکرد و آنها در رأس آن نظام بودند -که معصومینند و متّصلین به منبع وحی‌اند- طبیعى است وضعشان با ما متفاوت بود، امّا هیکل و هندسه‌ی قضیّه یکى است: آنها هم براى همین‌جور نظامى حرکت میکردند.
#از_تبیین_تا_قیام
دسترسی به نسخه کیفیت اصلی مجموعه #فیلم_نوشت
تبیین
یکشنبه 01/05/16
امام حسین (ع) در کربلا هم اهل تبیین بود
رهبر انقلاب: در خود عرصه‌ی کربلا حضرت اهل #تبیین بودند، میرفتند، صحبت میکردند. حالا میدان جنگ است، منتظرند خون هم را بریزند، اما از هر فرصتی این بزرگوار استفاده میکردند که بروند با آنها صحبت بکنند، بلکه بتوانند آنها را بیدار کنند.۱۳۸۸/۰۵/۰۵
#از_تبیین_تا_قیام
نسخه قابل چاپ
