نقش ولایت پذیری در حادثه عاشورا

عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه­ انسان­ها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درس‌هایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل می‌شود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر می‌گیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.

به عنوان نمونه، یکی از درس‌های بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.

از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوه‌ها و بسترهای ولایت‌مداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.

با دقت در مصداق‌های ولایت‌گریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایت‌مداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.

اوج مسئله ولایت‌پذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست

شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.

البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.

باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایت­مدار بودند، ما نیز ولایت­مدار باشیم.

​عنکبوت مقدس، پادوی لیبرالیسم در جنگ شناختی

​عنکبوت مقدس، پادوی لیبرالیسم در جنگ شناختی

علیرضامحمدلو، کارشناس و پژوهشگر رسانه

?خاصیت فیلم و سریال های سکولار و پست مدرن امروزی خصوصا آنهایی که با رویکرد رئالیستی و در ژانر اجتماعی تولید می‌شوند، علاوه بر سرگرمی و چه بسا آموزش لایف استایل، #نگاه_انتقادی به افراد، ساختارها یا باورهایی است که در جامعه مخاطب وجود دارد.

1️⃣افول ابرروایت‌ها در نگاه سینمای سکولار

?در واقع با شعار افول ابرروایت ها(علم و اخلاق و دین و..) که ژان بودریار در تحلیل جامعه پسامدرن مطرح کرد، بر پیکر #باورهای_عمیق، با کاور پلورالیستی، تازیانه‌ای دیکتاتورمآبانه می زند و طوری تنبیه می‌کند که با فطرت و ارتکاز و بدیهی و امثال ذلک، همچون خرافه‌های مولد خشونت برخورد می‌شود.

?حال این باورهای بنیادین را #ارتکازات_اجتماعی بنامیم و انباشته های دانشی و بینشی لقب نهیم یا عادت واره نامیده و به تعبیر بوردیو، از هبیتاس یا منش و ذهنیت درونی سازی شده گفتگو کنیم. 

?یا اینکه به تعبیر رادیکال برخی روانشناسان، از #طرحواره و گزاره‌های عمیق و به یادگار مانده از دوران کودکی برای توصیف این باورهای بنیادین بهره ببریم.

?و یا از زبان سیاستمدار سکولار، شاید از بنیادگرایی و فاندامنتالیسم و عقاید افراطی در این رابطه سخن به میان آوریم و در مکتب کانت از اندیشه ها و بینش های #بین‌الاذهانی سخن بگوییم. 

?اگر هم دیندار باشیم و باورهای عقلانی و #معرفت_یقینی  یا همان “باور صادق موجه” با رویکرد مبناگرا اتخاذ کرده باشیم که با برچسب ایدئولوژیک بودن(آگاهی کاذب) به جرگه بنیادگران هدایت خواهیم شد.

2️⃣خشونت زاییده یقین در اندیشه لیبرالیسم

اساسا، #سینمای_سکولار برخلاف روح لیبرالیسم که قرار بود به تمام اندیشه ها احترام گذاشته و پلورلیستیک مشی نماید، در برابر هرگونه بینش ته‌نشین شده و باور نهادینه گشته، زاویه دار عمل کرده و تیغ از نیام برخواهد کشید.

?از نظر لیبرال‌ها هر باوری که بوی نرمش و تسامح و #تلرانس(Tolerance) ندهد، یعنی خشن است و باید مورد ترور واقع شود. هر تفکری که بوی اندکی ثبات و مقداری فطرت و یقین بدهد، پشتوانه خشونت تلقی شده و بایستی حذف شود.

?چرا که از نظر لیبرالیسم، خشونت زاییده یقین است و اگر در اندیشه، اهل تساهل باشیم در عمل هم اهل مدارا خواهیم بود و اگر در نظریه اهل یقین باشیم، در عمل هم رادیکال عمل کرده و انتحاری و #شهادت گونه رفتار خواهیم نمود.

?بگذریم که همین اندیشه تلورانسیک و پلورال، صدها جنگ را راهبری کرده و #خشن_ترین_صحنه_های_تاریخ را به یادگار گذاشته است و این #پارادوکس اندیشه و عمل را در ترور اندیشه ها و آزادی عمل دیگران در کشورهای به اصطلاح مهد آزادی شاهد هستیم.

3️⃣عنکبوت مقدس و به چالش کشیدن باورها

?اما چرا عنکبوت مقدس به عقاید مرکزی شیعیان توهین کرده و جشنواره کَن هم تحت استیلای لیبرالیسم برایش رپرتاژ رفته و #پروپاگاندا راه می‌اندازد در حالیکه نمره حداقلی به لحاظ فنی از نگاه مخاطب دریافت می‌کند؟ 

?چرا سنبل جشنواره ای سینمای غرب، حیثیت خود را برای چنین فیلم ضعیف و سخیفی هزینه می‌کند که بخشی از پاسخ با توضیحاتی که گذشت روشن می‌شود. از نگاه غرب هر چقدر علیه بنیادگرایی از نگاه آنها که آنتی تز تفکرشان محسوب می‌شود، بنویسید و بسازید و بازی کنید امتیاز بیشتری دارید، چرا که در خدمت ترویج پلورالیسم بوده و #سرباز_لیبرالیسم به شمار می‌آیید.

?از نگاه جنگ ‌های شناختی نیز رخنه و نفوذ و گسست در باورهای اساسی دشمن یک اصل انکارناپذیر محسوب می‌شود. بطور کلی هر عملیاتی که بتواند #باورهای_مرکزی یا ارتکازات بنیادین یا عادت واره‌، طرحواره و یا فطریات و بدیهیات جامعه‌ هدف را به چالش بکشد، یک گام به پیروزی محسوب شده و مورد تقدیر قرار خواهد گرفت.

4️⃣عنکبوت مقدس، استیصال در پوشش انتحار و جنون

?عنکبوت مقدس با صراحت و وقاحت، بنیادهای فکری ایرانیان را در راستای جنگ شناختی به چالش کشید و در صدد بوده تا دلالت های این تولید تردید را در رفتار جامعه ایرانی درو کند.

?و توامان، #حساسیت‌های_اعتقادی ما را کمرنگ کرده و تلورانس را نهادینه نماید و با بازنمایی خشونت آلود از اندیشه شیعی، #ترور_عقیدتی نموده و چارچوب های انسجام زا و معنویت ساز را از نرخ بیندازد.

?قدرت و یکدستی جامعه ایران در بینش‌ها و جوهر سبک‌‌زندگی با قبول تمامی تفاوت ها و تکثرات در منش و جزییات  برای رقیب تمدنی مان قابل تحمل نیست و جنون حاکم بر عنکبوت مقدس، نشان از #آشفتگی و انتحار موجود در جبهه شناختی و اتاق‌های فکر غرب دارد که اینچنین عریان با فطرت شیعی به مواجهه برمی‌خیزد. زهی خیال باطل!

#سینما

#نویسندگان_حوزوی

33سال است رهبرمان هستی...

33سال است رهبرمان هستی…

33 سال ایستادی و راهبری کردی و ما را ایستادن آموختی.

33 سال، دردها را به جان خریدی و به ما امید بخشیدی و به آینده‌های روشن بشارتمان دادی.

33 سال، انقلاب عزیز و گرانقدرمان را حفاظت کردی. 

33 سال چشم امید مستضعفان و مظلومان جهان شدی.

خدا قوت رهبر فرزانه ام…

امام می‌دانست این انقلاب به دست با کفایت شما سپرده خواهد شد،

وگرنه

«با دلی آرام و قلبی مطمئن» نمی‌رفت…

آغاز زعامت و ولایت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای مدظله العالی گرامی باد

​غسل و نماز توبه

​غسل و نماز توبه

براى روز یک‌شنبه این ماه نمازى با فضیلت بسیار از رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله‏ روایت کرده؛ مختصر آن، این است که هر که آن را به‌جا آورد، توبه‏اش پذیرفته و گناهش آمرزیده شود، طلب‌کاران او در قیامت از وى راضى گردند، باایمان از دنیا رود، ایمانش از او گرفته نشود، قبرش وسیع و نورانى گردد، والدینش از او راضى شوند …

کیفیت آن چنین است:

? روز یک‌شنبه غسل به‌جا آورد؛

? وضو گیرد؛

? چهار رکعت نماز بخواند؛

? در هر رکعت سوره «حمد» را یک مرتبه، سوره «توحید» را سه مرتبه، سوره «فلق» را یک مرتبه و سوره‏ «ناس» را یک مرتبه بخواند؛

? پس از نماز هفتاد مرتبه استغفار کند؛

? استغفار را به «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ» ختم نماید؛

? سپس بگوید: «یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات فَإِنَّهُ لایَغْفِرُ الذُّنُوبَ الا أَنت».

مفاتیح الجنان، اعمال ماه ذی القعده

——————

معلم زبردست

 معلم زبردست

 نمونه‌ای برجسته‌ از مکتب امام خمینی(ره) که او را می‌شناسیم

 «اگر کسی می‌خواهد گرایش مردم به انقلاب و مبارزات و مجاهدت‌ها را بفهمد به تشییع میلیونی شهید قاسم سلیمانی نگاه کند… یک فرد انقلابی، یک فرد مبارز و مجاهد که برای جمهوری اسلامی جان خودش را کف دستش گرفته بود، مردم اینجور از او بزرگداشت و احترام کردند.» ۱۴۰۱/۰۳/۱۴

 #امام_دل_ها

 #رفیق_خوشبخت

نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار

 @Nojavan_khamenei

یک جرعه از دریا

 #دستچین | یک جرعه از دریا

 دستچینی از وصیت‌نامه امام

 بعضی از آدم‌ها، خیلی خوب توانسته‌‌اند منِ درونی‌شان را خوب و زود بیدار کنند؛ آن‌هایی که نه‌تنها خودشان، بلکه اطرافیانشان را نیز در این راه هوشیار و بیدار کردند. حتماً تو هم نام آدم‌های زیادی را شنیده‌ای که در این گروه قرار می‌گیرند؛ آدم‌هایی که دین را خوب و بدون عیب آموختند و در قدم‌به‌قدم زندگی‌شان پیاده کردند.

 امام خمینی رحمه‌الله‌علیه از جمله همین آدم‌های بزرگ است. تو حضرت امام را ندیدی و هرچه از ایشان می‌دانی، برمی‌گردد به خاطراتی که از بزرگ‌ترهایت شنیدی. درست است امام حالا بین ما نیست، اما ایشان برای ما دستخطی و وصیتی به‌جای گذاشته تا بخوانیم و بدانیم این مرد بزرگ چه حرف‌هایی برای امروزمان به یادگار گذاشته است.

 برای دستچین این هفته به سراغ وصایای امام خمینی رحمه‌الله‌علیه برو. آن‌ها را بخوان و ببین کدام جمله و نکته و حرفش راهنمای امروز زندگی تو و دوستانت است؟ آن جمله را پیدا کن و سپس با ما به اشتراک بگذار. حتماً با این کار چراغ‌های مسیر برایمان روشن می‌شود و از بیراهه‌ها دوری خواهیم کرد.

⁉️ چطوری در دستچین شرکت کنم؟

هر هفته منتظر یک موضوع جدید برای دستچین در نرم‌افزار نو+جوان باش. برای بارگذاری به صفحه «خودم» در #نرم‌افزار_موبایلی نو+جوان برو، حالا یک ➕ کوچک کنار صفحه سمت راست می‌بینی، روی آن کلیک کن. در قسمت موضوع، دستچین را انتخاب و در قسمت بارگذاری، عکس یا متنت را بارگذاری کن.

 راستی!‌ دوستانت را هم به این دستچین دعوت کن. 

 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار

 @Nojavan_Khamenei