فاطمیون
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه انسانها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درسهایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل میشود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر میگیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.
به عنوان نمونه، یکی از درسهای بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.
از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوهها و بسترهای ولایتمداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.
با دقت در مصداقهای ولایتگریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایتمداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.
اوج مسئله ولایتپذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست
شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.
البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.
باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایتمدار بودند، ما نیز ولایتمدار باشیم.
شنبه 01/03/14
#تحلیل_و_تبیین | اروپا؛ قاره جنگخیز
بررسی تاریخچه جنگهایی که در اروپا بهوقوع پیوسته پرداخته است
به قلم آقای محسن پاکآیین، دیپلمات سابق جمهوری اسلامی ایران
?️ درباره سابقه جنگهای اروپایی، تجاوز یونان به ایران در عصر هخامنشیان را اگرچه میتوان یک جنگ اروپایی-آسیایی دانست، اما بخش مهم و قابل توجهی از جنگهای امپراتوری روم در سالهای ۸۰۰ تا ۱۰۵۰ میلادی بهمدت سه قرن در اروپا شکل گرفت.
?️ با آغاز جنگهای مذهبی، در سال ۱۰۹۵ میلادی پاپ اوربان دوم، مسیحیان اروپایی را مجبور کرد تا علیه مسلمانان قیام کنند و شهر اورشلیم یا بیتالمقدس واقع در فلسطین را بازپس گیرند. در سالهای ۱۰۹۹ تا ۱۲۵۰ میلادی، شش جنگ صلیبی دیگر برای بهاصطلاح «ترویج مسیحیت» رخ داد و اهداف صلحطلبانه و انساندوستانه حضرت عیسی علیهالسلام را نادیده گرفت.
?️ جنگهای معروف ناپلئون بناپارت بخش دیگری از تاریخ خیزش جنگ در اروپاست. در اواخر سالهای فرمانروایی وی، ناپلئون با هفتصد هزار نفر که بیشتر آنان غیر فرانسوی بودند به روسیه حمله کرد. لشکر ناپلئون پس از مدتی بهدلیل سرمای شدید در روسیه به فرانسه بازگشت و به جنگ دولتهای متحد اروپایی رفت و شکست خورد.
?️ به نظر مورخین، نیمه نخست قرن بیستم، خشنترین دوره در تاریخ اروپا و مملو از جنگ، کشتار، غارت و تخریب عمدی جوامع قومی و فرهنگی بود. اگرچه جنگهای مرگبار در اروپا از اواخر دهه ۱۹۵۰ فروکش کردند، اما تجاوز مکرر دولتهای اروپایی به مردم خود و نقض حقوق بشر ادامه یافت و قرن بیستم «قرن خشونت در اروپا» نام گرفت.
ادامه را بخوانید?
شنبه 01/03/14
مهدویت یعنی امید
رهبر انقلاب: چند خصوصیت در عقیده مهدویّت هست که این خصوصیات برای هر ملتی، به منزله خون در کالبد و در حکم روح در جسم است. یکی، امید است. گاهی اوقات دستهای قلدر و قدرتمند، ملتهای ضعیف را به جایی میرسانند که امیدشان را از دست میدهند. وقتی #امید را از دست دادند، دیگر هیچ اقدام نمیکنند؛ میگویند چه فایدهای دارد؟… اعتقاد به مهدویّت و به وجود مقدّس مهدی موعود ارواحنافداه، امید را در دلها زنده میکند. هیچوقت انسانی که معتقد به این اصل است، ناامید نمیشود. چرا؟ چون میداند یک پایان روشنِ حتمی وجود دارد؛ برو برگرد ندارد. سعی میکند که خودش را به آن برساند. ۱۳۷۶/۰۹/۲۵
بازخوانی روزانهی توصیهها و تدابیر رهبر انقلاب در موضوعات مختلف | #مهدویت
@Khamenei_ir
شنبه 01/03/14
مطالعه بیشتر | آشنایی با موضوع «اخلاق امام خمینی(ره)» در بیانات رهبر انقلاب
«[امام] بزرگوار… حقیقتاً یک نمونه و مسطورهای بود از همان حقیقت عظیم و درخشندهای که ما از ائمهی بزرگوارمان شنیدهایم و در آثار دانستهایم و از ام الائمة النجباء (سلام اللَّه علیها) در خاطرههای ما هست. البته نباید مقایسه کرد و نمیشود مقایسه کرد؛ ولی خب، همان راه، همان نشانه در این بزرگوار هم بود؛ همان ایمان، همان اخلاص، همان عبادت، همان غیرت، همان ایستادگی در راه خدا.» ۱۳۹۰/۰۳/۰۳
تبیین ابعاد شخصیتی حضرت امام(ره) همواره یکی از محورهای مهم سخنان حضرت آیتالله خامنهای دربارهی ایشان است.
رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت فرا رسیدن سی و سومین سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) مجموعه بیانات رهبر انقلاب دربارهی «اخلاق امام خمینی(ره)» را منتشر میکند. وجوه مختلف شخصیتی و اخلاقی و سلوکی حضرت امام(ره) در این بیانات از سوی حضرت آیتالله خامنهای تبیین شده است.
در بخش «جملات برگزیده» هم جملات کلیدی و مهم رهبر انقلاب دربارهی این موضوع آورده شده است.
دسترسی:
فیشهای موضوعی «اخلاق امام خمینی(ره)»:
https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=2689&npt=12#107616
فیشهای جملات برگزیدهی «اخلاق امام خمینی(ره)»:
https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=2689&npt=2#107792
شنبه 01/03/14
#روایت شنیده نشدهای از ماجرای انتخاب محل تدفین و فراهمشدن فرصت وداع ملت با پیکر امام خمینی/ پیشنهاد آیتالله خامنهای: مزار امام باید در کنار شهدا باشد
?عصر ۱۳ خرداد سال ۶۸ که بر اساس نظر پزشکان، ارتحال قریبالوقوع حضرت امام خمینی(ره) قطعی شده بود، در جمعی با حضور حضرت آقا، مرحوم سید احمد خمینی و حضرات آقایان مشکینی، هاشمی رفسنجانی و… محل دفن و کیفیت مراسم تشییع و تدفین پیکر مطهر امام مطرح میشود.
?در مورد محل دفن، ابتدا مکان های دیگر از جمله اطراف قم مطرح می گردد اما حضرت آقا میگویند امام را باید در کنار شهدا که با اشاره امام به میدانهای جهاد شتافتند به خاک سپرد. همچنین آیتالله خامنهای پیشنهاد میکنند باید فرصتی برای بیعت مجدد مردم با امام و وداع باایشان فراهم کرد.
?این پیشنهادات با استقبال و تأیید مرحوم سید احمد آقا مواجه میشود و نتیجه همان میشود که پیکر مطهر بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی حدود سه روز با کیفیت خاصی در محل مصلای فعلی نگهداری و آن صحنههای ماندگار در تاریخ به ثبت رسید و سپس در مکان فعلی به خاک سپرده شد.
?پس از ارتحال امام نیز، نظر حضرت آقا -در مقابل پیشنهاد برخی دیگر از اعضای جلسه- این بود که خبر با این اهمیت نباید از مردم مخفی بماند و مردم نباید خبر فقدان امامشان را از رادیوهای بیگانه بشنوند. این نظر نیز با تأیید حاج احمد آقا به اعلام خبر ارتحال در بامداد ۱۴ خرداد منجر شد.
منبع: حساب توئیتر مهدی فضائلی عضو دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب
@Khamenei_ir
جمعه 01/03/13
بازخوانی | خط امام، صراطِ مستقیم انقلاب
«خوب است برادران، جوانان، اهل فکر و تحقیق، طلاب، دانشجویان، روی مبانی [امام] فکر کنند، روی اینها کار کنند. فقط متن باقی نمانَد؛ این متنها درست توضیح داده شود، تبیین شود.» ۱۳۸۹/۰۳/۱۴
رهبر انقلاب اسلامی در خصوص اهمیت مکتب امام(ره) و ضرورت و چگونگیِ فهم و تبیین آن خصوصا توسط جوانان تأکیدات فراوانی داشتهاند. از این رو رسانهی KHAMENEI.IR در این گزیده بیانات ضرورت توجه به خط و مکتب امام(ره)، شاخصهای اصلی آن و همچنین چگونگی فهمِ نظرات امام(ره) را براساس بیانات حضرت آیتالله خامنهای بررسی میکند.
چالش اصلی همهی تحولات بزرگ اجتماعی - از جمله انقلابها - صیانت از جهتگیریهای اصلی این انقلاب یا این تحول است… خوب، شاخص در انقلاب ما چیست؟ این خیلی مهم است. بهترین شاخصها، خود امام و خط امام است. ۱۳۸۹/۰۳/۱۴
اگر ما امام را دوست داریم و راست میگوییم، اگر میخواهیم امام زنده بماند، باید راه امام را زنده نگه داریم؛ بُروبَرگرد ندارد. درس امام باید زنده بماند، هدفهاى او بایستى هدفهاى حقیقى و اصلى به حساب بیاید، حرکت ما باید به سمت آن هدفها باشد. ۱۳۶۸/۰۳/۱۸
امام منهای خط امام، امام بیهویت است. سلب هویت از امام، خدمت به امام نیست. مبانی امام، مبانی روشنی بود. این مبانی - اگر کسی نخواهد مجامله کند، تعارف کند - در کلمات امام، در بیانات امام، در نامههای امام، و بخصوص در وصیتنامهی امام - که کوتاه شدهی همهی آن مواضع است - منعکس است. ۱۳۸۹/۰۳/۱۴
یاد امام را زنده کنیم و زنده بداریم؛ با [بیان] ابعاد حقیقى شخصیّت او، بیان افکار او، بیان بخشهایى از وصیّتنامهی او، بیان محکمات و مسلّمات فرمایشات او و جهتگیریهاى او. ۱۳۶۸/۰۵/۱۱
امام یک اصولی دارد، یک مبانیای دارد؛ این مبانی در طول ده سال دوران حاکمیّت اسلامی و پیش از آن در طول پانزده سال دوران نهضت، در بیانات گوناگون بیان شده است؛ اصول امام را در این بیانات میشود پیدا کرد؛ این اصول را، این خطوط را کنار هم که بگذاریم، یک شاکلهای از امام بزرگوار تشکیل خواهد شد. ۱۳۹۴/۰۳/۱۴
متن کامل این گزیده بیانات را از اینجا بخوانید: ↙️