نقش ولایت پذیری در حادثه عاشورا

عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه­ انسان­ها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درس‌هایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل می‌شود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر می‌گیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.

به عنوان نمونه، یکی از درس‌های بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.

از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوه‌ها و بسترهای ولایت‌مداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.

با دقت در مصداق‌های ولایت‌گریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایت‌مداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.

اوج مسئله ولایت‌پذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست

شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.

البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.

باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایت­مدار بودند، ما نیز ولایت­مدار باشیم.

شب قدر

آماده شب قدر هستید؟

 در ماه رمضان -در همه‌ی روزها و شب ها- دلهایتان را هرچه می‌توانید با ذکر الهی نورانی تر کنید، تا برای ورود در ساحت مقدّس لیلةالقدر آماده شوید.

 که: «لیلةالقدر خیر من الف شهر. تنزّل الملائکة والرّوح. فیها بإذن ربّهم من کل امر»
شبی که فرشتگان، زمین را به آسمان متّصل می‌کنند، دلها را نورباران و محیط زندگی را با نور فضل و لطف الهی منوّر می‌کنند.

? شب سِلم و سلامت معنوی «سلامٌ هی حتّی مطلع الفجر»
? شب سلامت دلها و جانها،
? شب شفای بیماریهای اخلاقی،
? بیماری های معنوی،
? بیماری های مادّی
? و بیماری های عمومی و اجتماعی که امروز متأسفانه دامان بسیاری از ملتهای جهان، از جمله ملتهای مسلمان را گرفته است!

 سلامتی از همه‌ی اینها، در شب قدر ممکن و میسّر است؛ به شرطی که با آمادگی وارد شب قدر شوید.
 1376/09/05

 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار

@Nojavan_khamenei

شهید نادر مهدوی

شهید نادر مهدوی که بود؟

 نماینده یکی از تشکل‌های دانشجویی در دیدار با رهبر انقلاب، تصویری از شهید نادر مهدوی را به ایشان تقدیم کرد

 سال‌های آخر جنگ بود و خلیج فارس جولانگاه آمریکایی‌ها. امام که شنید ناو آمریکایی وارد حریم آب‌های ایران شده قاطعانه گفتند: بزنید، ناو متجاوز را بزنید

 نادر مهدوی فرمانده ناوگروه ذوالفقار بود و به محض شنیدن دستور امام با تمام قوا به نیروهای متجاوز آمریکایی حمله کرد و پس از انهدام ناو آمریکایی به شهادت رسید و با خون خود آبی خلیج‌فارس را گلگون کرد.

 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار
 @Nojavan_khamenei

افطاری مشترک

چگونه افطاری مشترک برگزار کنیم؟

 در راستای مزایای برگزاری افطاری مشترک در این یادداشت می‌خواهیم بگوییم چه راه هایی برای برگزاری افطاری مشترک با کمک دوستان و اقوام وجود دارد.

 هزینه ها را تقسیم کنید
اولین راه این است که یکی از میزبانان وسایل و مواد اولیه افطاری را تهیه کند و خودش نیز تدارک پخت و تهیه غذا را به عهده بگیرد و سپس مجموع هزینه ها را به تعداد میزبانان تقسیم کند. اگرچه در این روش ممکن است خانواده ای که مسئولیت ها را برعهده گرفته و به اصطلاح بانی افطاری شده است، کاملا راضی و خشنود باشد، اما چون فشار زیادی به آن ها وارد می شود، سعی کنید مسئولیت ها را نیز بین میزبانان تقسیم کنید و این تقسیم‌بندی فقط در زمینه مالی نباشد.
هر کدامتان مسئولیت یک غذا را برعهده بگیرید
یکی از ساده ترین راه های میزبانی مشترک این است که هر خانواده مسئولیت یک غذا را برعهده بگیرد. به-عنوان مثال یک خانواده تهیه نان، پنیر، خرما، سبزی و سوپ را برعهده بگیرد و دیگری غذای ساده ای مانند عدس پلو یا لوبیاپلو را بپزد.

 مکان از یکی و غذاها با بقیه میزبانان!
گاهی یکی از میزبانان خانه اش را برای صرف افطار در اختیار شما قرار می دهد و شما به همراه چند خانواده دیگر به صورت مشترک تهیه و پذیرایی از مهمانان را برعهده می گیرید. بعضی از خانواده ها تمایل به افطاری دادن دارند اما خانه شان کوچک است یا به هر دلیلی شرایط برگزاری افطاری در خانه شان را ندارند. این روش برای چنین افرادی مناسب می باشد.

 هرکس افطاری خود را بیاورد
روش دیگر برای افطاری مشترک این است که هر خانواده طبق قرار قبلی یک بخش از افطاری را برعهده بگیرد و با خود بیاورد. ممکن است وسایل افطاری بین دو یا چند خانواده تقسیم شود و همه نتوانند سهیم شوند اما سعی کنید حتی به اندازه چای یا خرما در این راه گام بردارید و روزه داری را افطاری دهید. با این کار می توانید افطاری دسته جمعی خارج از منزل و به صورت پیکنیک در پارک ها نیز ترتیب دهید.

 به هرحال سعی کنید با هر شرایط و وضعیت مالی ای که دارید، خودتان را از اجر معنوی افطاری دادن محروم نکنید و فراخور احوال و سبک زندگی تان یکی از راه های بالا را برای برگزاری افطاری مشترک انتخاب و هرچه زودتر تا دیر نشده اقدام کنید.
#مهارتهای_زندگی

 @Khamenei_Reyhaneh

بحران هویت اجتماعی دختران

 *بحران هویت اجتماعی دختران
 بخشی از صحبت‌های خانم نرگس حسینی، نماینده‌ی دفتر تحکیم وحدت در دیدار رمضانی دانشجویان با رهبر انقلاب*

 ما با خودمان عهد بستیم دقیق و عمیق مسائل زنان را رصد کنیم و در این باب کوتاه نیاییم؛ چرا که ما زنان را «رهبران جامعه» می‌دانیم، اگر و تنها اگر از این ظرفیت عظیم درست و به جا استفاده شود.

 متاسفانه جامعه انقلابی ما با «بحران هویت اجتماعی دختران» مواجه است. نمونه‌ای از آن را در حادثه‌ی سیل اخیر مشاهده کردیم؛ احساس مسئولیت، دختران را بر آن داشت تا همچون آقایان به منطقه بروند اما جای سوال است که حضور زنان در روزهای ابتدایی برای لایروبی و کارهای یدی مفید است یا خیر؟

 معتقدیم حرکت دختران به سوی این مدل مشارکت بیانگر یک خلا جدی در نظام اجتماعی ماست؛ خلا عرصه‌های حضور اجتماعی زنان انقلابی متناسب با هویت و طبیعت زنانه!

 در حالی که آقایان در قالب‌های جهادی هویت انقلابی و همدلی‌شان با انقلاب اسلامی را نشان می دهند و برای فعالیت‌شان، ارزش گذاری اجتماعی صورت گرفته است، دختران جامعه در گردابی دست و پا می‌زنند که نه می‌توانند هویت انقلابی‌شان را تعریف کنند و نه هویت دخترانه‌شان را.

 این بحران هویت اجتماعی، یا دختران را به سمت فعالیت‌های مردانه می‌کشاند و شور انقلابی را به «ضد زنانگی‌شان» بدل می‌کند یا موجب «سرخوردگی اجتماعی» می‌شود و بی‌شک نه سرخوردگان اجتماعی می‌توانند راهبر جامعه باشند و نه زنانی با خوی مردانه!

آنچه که این مساله را جدی تر می کند وجود یک «شکاف هویتی عمیق، بین زمان فارغ التحصیلی تا ازدواج دختران» است که به لطف برنامه‌ریزی های دقیق مسئولین (!) این حفره روز به روز عمیق‌تر می گردد. در این بازه دختران نه در خانواده نقش دقیقی دارند و نه در اجتماع عرصه مفیدی برای آنان تعریف شده.
? تنها راه حل «بازتعریف هویت اجتماعی زنان» به ویژه دختران انقلابی است و توقع ما از نظام، برنامه‌ریزی جهت به‌کارگیری پتانسیل زنان متناسب با شرایط خانوادگی آن هاست. باور داریم گر‌ه‌های اجتماعی موجود به سرپنجه «قدرت نرم زنان» باز خواهد شد.
 و در پایان کلامی از دبیر شهید دفتر تحکیم وحدت، شهید مهدی رجب بیگی: «می رویم تا خط امام بماند. خطی که راه پیروز کبیر انقلاب اسلامی خلق دلاور ایران است و باید که حماسه قیام را تا دوردست ها بکشاند و نهال انقلاب را در دل خلق های تحت ستم جهان بنشاند.»

 @Khamenei_Reyhaneh

جنگ را با بیست ساله ها بردیم و اقتصاد را با شصت ساله ها باختیم! ‌

جنگ را با بیست ساله ها بردیم و اقتصاد را با شصت ساله ها باختیم!

 گزیده ای صحبت‌های خانم مرضیه افشارنیا، نماینده‌ی تشکلهای دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی در دیدار رمضانی دانشجویان با رهبر انقلاب

 سوال این است که چرا مسئولان به جوانان اعتماد نمی کنند؟
مگر نه اینکه جنگ را با بیست ساله ها بردیم و اقتصاد را با شصت ساله ها باختیم.

 آقایان وزرا و مسئول!
چه دست های پیدا و پنهانی در کار است که وقتی به عقیده ی کارشناسان، حل بسیاری از مسائل اقتصادی و بی عدالتی ها در گرو اصلاح نظام مالیاتی و بانکی و تصویب طرح هایی مانند مالیات بر عایدی سرمایه، برای خارج کردن سودا گران از بخش مسکن است، این طرح در مجلس به اصطلاح شورای اسلامی معطل مانده؟
‌ یکی از مفاهیم مهم که از بیانات حضرت عالی می باشد، کلید واژه” نظریه مقاومت” است که در مقابل “نظریه تسلیم و مذاکره” قرار گرفته است. باید این نظریه در دانشگاه ها تبیین شود.

 دانشگاه در کجای نقشه انقلاب قرار دارد؟
آیا استاد، نیاز به آموزش و به روزرسانی علمی، فکری، عقیدتی و بصیرتی خود و ارتقای جهان بینی اسلامی خود ندارد؟
آیا نباید نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها به فکر اصلاح و ترمیم اساتید و به ویژه دروس معارف باشد؟

 علم و علم آموزی یکی از مسائل اصلی دانشگاه است. اما همان علم هم باید نافع ، کاربردی و البته در مسیر توحیدی باشد.

 در ضمن مستحضرید که بیش از چهار ماه است جلسات شورای عالی انقلاب فرهنگی، به عنوان قرارگاه مرکزی فرهنگی کشور، تعطیل است.

 به نظر می رسد یکی دیگر از مسائل اصلی دانشگاه های ما و به خصوص دانشگاه آزاد، مساله هویت اسلامی دانشگاهها است.
مسئولان بدانند که مسیر هویت اسلامی از ایمان، عقیده و فرهنگ ناب اسلامی و انقلابی می گذرد.

 *اسلام به زن و خانواده آبرو بخشیده اما هنوز برخی نمی دانند که مسیر پیشرفت و تعالی جامعه، از درون خانواده می گذرد.
نگاه درجه دو به مقوله زنان، عدم آموزش مناسب در مدارس و دانشگاه ها با نقش واقعی زن در خانواده و اجتماع، نگاه غیراسلامی و در برخی از موارد ضد اسلامی به این مساله، جامعه را دچار مشکلاتی در قبل، حین و بعد از تشکیل خانواده کرده است.*

 *افزایش سن ازدواج جوانان، آمار طلاق و در مقابل کاهش نرخ رشد جمعیت از تبعات این مساله است.
پیشنهاد می کنیم دانشگاه ها در کنار ورود علمی به مقوله سبک زندگی اسلامی ایرانی، با کمک خیرین،کمک به ازدواج های دانشجویی و گسترش خوابگاه های متاهلی و بکارگیری دانشجویان متاهل را جدی بگیرند.*

 @Khamenei_Reyhaneh

 
مداحی های محرم