فاطمیون

آبروی انقلاب

 حدودا ده روز پیش بود که رهبر انقلاب با طلاب دیدار کردند و در پاسخ به سوال یکی از طلاب خواهر، بیاناتی درباره‌ی ظرفیت بانوان طلبه بیان داشتند.
 البته اشاره به ظرفیت خواهران طلبه، محدود به این دیدار نبود. ایشان در سال‌های گذشته نیز بارها به این نکته اشاره کردند و دلیل اهمیت آن را نیز گفته‌اند.
به همین خاطر، «ریحانه» به بازخوانی بیانات ایشان در این زمینه، از گذشته‌ تا به امروز پرداخته که در پیوند زیر می‌توایند آن را مطالعه کنید.

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=42535

زن، خانواده و سبک زندگی در نگاه رهبر انقلاب ?
@Khamenei_Reyhaneh

 ‌حسینیه جماران، نقطه سازنده تاریخ انقلاب در دوران حضرت امام خمینی

سالروز آغاز اقامت حضرت امام در #جماران ‌
‌
 رهبر انقلاب اسلامی: «حسینیه‌ی جماران، نقطه‌یی است که همواره سازنده‌ی تاریخ انقلاب ما در طول ده سال [حیات امام رحمه‌الله] بوده است. در این نقطه و در زیر همین جایگاه مقدس و متبرک بوده که ما توانسته‌ایم در طول این ده سال، تجربه‌های دشوار را از سر بگذرانیم و مقاطع حساس را در زندگی انقلابی خود شروع کنیم و درسهای سازنده را از امام و معلم و مرادمان بگیریم. خلاصه این که ملت ایران، در این نقطه حرکتها را آغاز کرده، در مشکلات به این نقطه پناه آورده و از این نقطه، مقاطع حساس را آغاز کرده است.» 1368/05/۱۲ 

#حسینیه_جماران

@Khamenei_ir

#ماه_رمضان

#کفاره

سوال: زنی در دوسال متوالی در ماه مبارک رمضان حامله بوده و قدرت روزه گرفتن در آن ایام را نداشته است، ولی در حال حاضر توانایی روزه گرفتن را دارد، حکم او چیست؟ آیا کفاره جمع بر او واجب است یا فقط قضای آن را باید به جا آورد؟ تاخیر در قضای روزه چه حکمی دارد؟

 جواب: اگر بر اثر عذر شرعی روزه ماه رمضان را نگرفته، فقط قضا بر او واجب است، و در صورتی که عذر او خوردن روزه و خوف از ضرر روزه بر جنین یا کودکش بوده، باید علاوه بر قضا، برای هر روز یک مد طعام به عنوان فدیه بپردازد، و اگر قضا را بعد از ماه رمضان تا ماه رمضان سال بعد، بدون عذر شرعی به تاخیر انداخته، فدیه دیگری هم بر او واجب است یعنی باید هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد. و در صورتی که عذر او خوف ضرر برای خودش بوده، حکم سایر موارد خوف ضرر را دارد که در صورت استمرار این خوف تا ماه رمضان سال بعد، قضا از وی ساقط است و فقط فدیه(یک مد طعام) بر او واجب است.

 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر رهبر معظم انقلاب

 @Khamenei_Reyhaneh

درنگی در سخنرانی 80 دقیقه‌ای رهبر انقلاب در دیدار اخیر کارگزاران نظام

 «در این چند سال اخیر…»

«یکى از ابزارهاى مؤثر دشمنان براى تسلط بر ملتها، همین تلقین «نمیتوانید» است؛ که ملتها مأیوس شوند، بگویند ما که نمیتوانیم کارى بکنیم. با این ترفند، صد سال ملت ایران در میدانهاى سیاست، علم، اقتصاد و همه‌ى میدانهاى زندگى عقب افتاد» این فرازی از سخنرانی رهبری انقلاب در 14 خرداد 92 است؛ 10 روز پیش از برگزاری انتخابات.

 انتخاباتی که به روی‌کار آمدن دولت یازدهم و دوازدهم منجر شد و اکنون حدود 6 سالی است که از فعالیت آن می‌گذرد.

 جمله بالا، در ادامه با اشاره به حرکت خمینی کبیر نقض می‌شود که توانست، ملت را توانا کند و بر مشکلات فائق آمد.

 تقریباً شش سال بعد از آن‌روزها، سی‌امین دیدار سالیانه کارگزاران جمهوری اسلامی با رهبر انقلاب اسلامی در حالی برگزار شد که کشور در کشاکش فشارهای شدید اقتصادی است؛ ‌چه در سطوح کلان و چه خرد و #معیشت_مردم، از سوی دشمنان گروگان گرفته شده.

 بازخوانی گفتارهای مطرح‌شده در این سخنرانی راهبردی، با عطف به این نکته که «در این چند سال…» چه تحولاتی رخ داده، موضوع بررسی این یادداشت است.

بخوانید ?

http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=42519

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
 توبه و بازگشت

 به نظر شما فرصت توبه و بازگشت دائمی ست و هر موقع که بخوایم می تونیم توبه کنیم و برگردیم و مسیر نادرستی رو که به هر دلیل انتخاب کردیم کنار بگذاریم و در صراط مستقیم و مسیر درست قرار بگیریم؟!

 با هم میریم سراغ آیه ی 58 سوره ی انعام و این مطلب رو در این آیه ی نورانی ملاحظه می کنیم: “هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِیَهُمُ الْمَلَائِکَةُ أَوْ یَأْتِیَ رَبُّکَ أَوْ یَأْتِیَ بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ لَا یَنْفَعُ نَفْسًا إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْرًا"؛ میگه بعضیا آیا جز این انتظار دارن که خود فرشته ها بیان سراغشون یا مستقیما امر و فرمان الهی بیاد سراغشون، یا منتظرن بعضی از آیات پروردگار بیاد؟! اون روزی که بعضی از آیات و نشانه های پروردگار تو بیاد، دیگه اون کسی که تا اون موقع ایمان نیاورده باشد ایمانش دیگه برای او سودی نداره، یا نه اگر ایمان آورده ولی براساس این ایمان هیچ عمل و رفتاری رو نداشته، او هم دیگه هیچ نفع و سودی براش نداره.

 خب، این آیه چی میخواد بگه؟ نکات ارزشمندی رو با هدایت روایات نورانی اهل بیت که نقش تبیین آیات رو دارن، ملاحظه می کنیم؛ از جمله امام صادق می فرماید:

این آیه “أَوْ یَأْتِیَ بَعْضُ آیَاتِ” اشاره داره به قیام حضرت مهدی. این نکته رو شما زیاد شنیدید، چه بسا سوال هم در ذهنتون باشه که آیا وقتی امام زمان اومد، آیا توبه رو میپذیره؟ آیا حضرت میاد مثلاً گنهکارهارو بُکشه؟ راه بازگشت وجود داره؟
میگیم: بله. اصلاً امام زمان برا نجات میاد، نجات بشریت از ظلم ظالمین.

دو، نجات از آلودگی ها، از گناه و معصیت. مسیر عبودیت و بندگی خدا رو برای ما هموار میکنه لذا اگر همه این مسیر رو طی بکنن، حضرت اصلاً برای نجات میاد. خواسته ی حضرت، آرزوی حضرت اینه، اما عده ای هستن که اینا اسیر دنیان، اسیر محبتِ دنیا، عشق به مقام دنیا و مال دنیا هستن، اینا وقتی دنیای نامشروعشون رو با ظهور حضرت در خطر میبینن، در مقابل حضرت می ایستن، حضرت با اینا اتمام حجت میکنه.

 حضرت از طرف خدایی اومده که این خدا وقتی حضرت موسیِ کلیم و برادرش هارون رو میفرستد برای فرعون، یه سفارشی داره در مورد فرعون به دو پیامبرش و اون اینه که: “قُولا لَهُ قَوْلًا لَیِّنًا"؛ ای موسی، ای هارن، با فرعون به نرمی سخن بگید، مبادا با تندی و تَشر بزنید، با تندی صحبت بکنید، به امید اینکه فرعون هم برگرده.
یعنی خدا نمیخواد فرعون هم بسوزه، نمیخواد فرعون هم جهنمی بشود، میخواد اون هم برگردد، توبه کند، اونم رستگار بشه، اما وقتی کسی نخواد، تا اونجایی که جا داره این پیمانه ی گناه و نافرمانیش رو بخواد پر بکنه. وقتی داشت غرق میشد گفت: “انّی آمَنتُ"؛ ایمان آوردم! خطاب اومد: حالا؟ حالا دیگه دیر شد.

 پس اونی که از این آیه استفاده می کنیم اینه که: این توبه و این جبران اشتباهات گذشته دائمی نیست.

یه وقت یک وضعیتی پیش میاد که دیگه فرصت تمام میشه و دیگه راهی برای بازگشت وجود نداره، لذا حضرت مهدی هم یه ضرب الاجلی تعیین میکنه برای ظالمان، به اونایی که میخوان به ظلم و ستم خودشون ادامه بدن، اون ضرب الاجل وقتی تمام شد دیگه اونایی که ایمان نیاوردن، ایمانشون دیگه ارزشی نداره و زودتر از این باید ایمان میاوردن.

 نکته ی دیگری که ما در رابطه با این آیه به عنوان مصداق این قسمت میتونیم استفاده بکنیم، اون مطلبی ست که شما در زیارت آل یاسین هم ملاحظه میفرمائید؛ در مورد رجعته که میگیم: رجعت شما اهل بیت حقه، هیچ شک و شبهه ای در او نیست. اون زمانی که “لَا یَنْفَعُ نَفْسًا إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْرًا"، عین این آیه در زیارت آل یاسین به چشم میخوره، یعنی کسانی که بی ایمان از دنیا رفتن یا ایمانشون فقط شناسنامه ای بوده، بر اساس این ایمان هیچ کار خیری و درستی انجام ندادن، برخی از اینها که به اصطلاح از ائمه ی کفر محسوب میشن، یعنی ریشه و منشا همه ی ضلالت ها و ستم ها، ظلم ها در عالم بودن، در این دنیا به اذن الهی توسط امام زمان زنده میشن تا خودشون برا بشریت بگویند از اون انحرافاتی که ایجاد کردن، از اون گمراهی هایی که بوجود آوردن و مردم حقیقت رو بفهمن.

 اینایی که رجعت داده میشند، از کفار، از ظالمین، اینها ایمانشون دیگه ارزشی نداره یا اگر عرض کردم فقط ایمانشون شناسنامه ای بوده و در عمل هیچ کار درستی در پرونده ی اعمالشون وجود نداره، اینا توبه شون در این بازگشت و رجعتی که خواهند داشت، اثری نداره.

 پس اگر مدتی رو ما در مسیر نادرستی رفتیم به هر دلیل؛ رفیق ناباب، موارد دیگه، برگردیم، توبه کنیم.

 خداوند میفرماید: اگر بنده های فراریِ من، اگر میدونستن که من چقدر اشتیاق دارم نسبت به اونها و بازگشت اونها، اینا از شوق جان میدادن.

 یکی از شگردهای شیطان، این دشمن قسم خورده ی ما هم همینه، تسویف هست؛ امروز و فردا کردن. میگه حالا مثلاً جوونیته، حالا بیاد ماه مبارک رمضان بیاد…

 هر زمانی که فهمیدیم مسیر رو داریم اشتباه میریم، برگردیم، توبه کنیم تا محبوب خدا بشویم و رحمت خدا از زمین و آسمان شامل حالمون بشود.

والسلام علیکم و رحمه الله

 متن کامل مبحث #امام_مهدی_در_قرآن تدریس استاد #اباذری

@mahdaviat