نقش ولایت پذیری در حادثه عاشورا

عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه­ انسان­ها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درس‌هایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل می‌شود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر می‌گیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.

به عنوان نمونه، یکی از درس‌های بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.

از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوه‌ها و بسترهای ولایت‌مداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.

با دقت در مصداق‌های ولایت‌گریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایت‌مداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.

اوج مسئله ولایت‌پذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست

شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.

البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.

باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایت­مدار بودند، ما نیز ولایت­مدار باشیم.

پدر و مادر بچه ها را با کتاب مأنوس کنند

 رهبرانقلاب: همه افراد خانه ما، وقتی میخوابند حتماً یک کتاب کنار دستشان است. من فکر میکنم که همه باید این‌گونه باشند. پدرها و مادرها، بچه‌ها را از اوّل با کتاب مأنوس کنند. ١٣٧4/٠٢/٢6

 @khamenei_reyhaneh

چنگیزخان چگونه از تلفن همراه‌ استفاده می‌کرد؟

#خواندنی

چنگیزخان چگونه از تلفن همراه‌ استفاده می‌کرد؟

 فکرش را بکنید، جوجی، پسر چنگیزخان مغول، نقشه حمله به ایران را برای برادرش اوگتای، فوروارد می‌کرد! یا صبح به صبح چنگیزخان به اوگتای پیامک می‌داد که «رسیدی نیشابور، لوکشینتو فعال کن بچه‌ها رو بفرستم اونجا…» اصلاً مسیر تاریخ عوض می‌شد! این‌طوری مغول‌ها دو سه بار زمین را دور می‌زدند و می‌گرفتند!

 سال‌ها پیش، چیزی به نام گوشی هوشمند، وجود نداشت. تلفن‌های همراه و اینترنت هم به فراگیری امروز نبود. شاید برخی از شما یادتان بیاید که زمانی برای انتقال داده از یک گوشی‌ به گوشی دیگر، نیاز به استفاده از «اینفرارِد» بود! چیزی ماقبل «بلوتوث»! یعنی لازم بود دو گوشی را کاملاً در کنار هم قرار دهیم! این‌طوری، یک عکس، آن‌هم باکیفیت پایین، می‌توانست از گوشی الف به گوشی ب منتقل شود.

 اما امروز پیام‌رسان‌ها را ببینید؛ چقدر راحت و در چه حجم بالایی می‌توانند اطلاعات مختلف را در کمترین زمان ممکن، جابه‌جا کنند؛ این امکان جالب‌توجهی است. ولی نکته جالب‌تر اینجاست که این تغییر و تحولات در زمان اندکی رخ‌داده است…

 برای خواندن متن کامل به سایت یا #نرم_افزار_موبایلی نو+جوان مراجعه کنید ?

http://nojavan.khamenei.ir/showContent?ctyu=15503

سه نکته در بیانات رهبر انقلاب در نماز جمعه

 سه نکته در بیانات رهبر انقلاب در نماز جمعه
گزارش ویدئویی ذره‌بین؛ شماره 8 | «دست قدرت خدا»

 دو هفته‌ای که بر ما گذشت، پر بود از حماسه و عبرت، از شهادت سردار سلیمانی توسط دولت تروریست آمریکا، تا بدرقه‌ی چند ده میلیونی شهدای مقاومت در ایران و عراق؛ از سیلی موشکی سپاه پاسداران به بزرگترین پایگاه آمریکا در منطقه، تا حادثه‌ی تلخ سقوط ابهام برانگیز هواپیمای اکراینی؛ حادثه‌ای که ایرانیان را غمگین کرد و عده‌ای را خوشحال!

 27 دی ماه 98؛ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پس از 8 سال برای خطبه‌های نماز جمعه راهی مصلای تهران می‌شوند. اوضاع پیچیده منطقه و جهان در این دو هفته پر افت و خیز باعث شد تا رسانه‌های جهان به گمانه زنی در مورد سخنان رهبر انقلاب بپردازند. چندین شبکه تلویرزیونی داخلی و خارجی نیز بصورت زنده این رویداد را پوشش دادند. اما آنچه خطبه‌های 27 دی ماه را از دیگر رویدادها متفاوت میکرد چه بود؟ گزارش خبری «ذره‌بین 8» به این موضوع می‌پردازد.

سایر کیفیتها:

http://farsi.khamenei.ir/video-content?id=44745

ضرورت، مولفه‌ها و چگونگی ارتقای «قدرت ملی» از نگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای

#تحلیل_و_تبیین | ضرورت، مولفه‌ها و چگونگی ارتقای «قدرت ملی» از نگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛
 چگونه می‌توانیم قوی شویم؟

«ملّت عزیز ایران باید همّتشان این باشد که قوی بشوند.» این گزاره‌ی مطرح شده از سوی رهبر انقلاب اسلامی در خطبه‌های نماز جمعه 27 دی ماه 1398 نوعی جمع‌بندی کلانِ ناظر به وظایف عموم مردم و مسئولین از سوی ایشان بود: «باید ملّت ایران و مسئولین کشور تلاششان برای قوی شدن کشور و قوی شدن ملّت باشد، با اتّحاد، با حضور، با صبر و استقامت و با کار سخت و پرهیز از تنبلی؛ این اگر [محقّق] شد، به توفیق الهی، به فضل الهی، ملّت ایران در آینده‌ی نه چندان دوری آنچنان خواهد شد که دشمنان حتّی جرئت تهدید هم پیدا نکنند.»

از نگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای راه پیشرفت، دستیابی به عزّت و ایستادگی موثر مقابل دشمنی‌ها و توطئه‌ها، ارتقایِ «اقتدار و قدرت ملّی» است. قدرت ملّی نیز شامل مولفه‌ها و عناصر مادی و معنوی به‌صورت توأمان است.

 پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در متن زیر براساس سخنان رهبر انقلاب اسلامی چند محور اصلیِ قدرتمند شدن کشور و ارتقای اقتدار ملّی را بررسی و تبیین کرده است.

 در این متن، نگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نسبت به این موضوع در چهار محور
1- اهمیت و ضرورت قدرت ملی
2- معنا، عناصر و مولفه‌های قدرت ملی
3- چگونگی و الزاماتِ ارتقای قدرت ملی
4- نتایج و ثمرات ارتقایِ قدرت ملی، بازخوانی شده است.

 ادامه را بخوانید و نظر بدهید:

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=44738

معجزه انقلاب

#سخن_هفته

#معجزه_انقلاب

رهبر انقلاب در خطبه‌های نماز جمعه، از #مکتب_حاج_قاسم صحبت کردند، خط حزب‌الله ویژگی‌های این مکتب را بررسی می‌کند

 به #حاج_قاسم صرفا به مثابه یک #فرد نباید نگاه کرد، نگاه صرف فردی به او، ما را از درس‌ها و نکته‌هایی که می‌بایست از آن بگیریم، محدود می‌کند. «سردار شهید عزیز ما را با چشم یک #مکتب، یک راه، یک مدرسه‌ی درس‌آموز، با این چشم نگاه کنیم آن وقت اهمّیّت این قضیّه روشن خواهد شد.» 98/10/27

 اگر به #حاج_قاسم از زاویه‌ی یک #مکتب بنگریم، آنگاه می‌توان سؤالات و محورهای عدیده‌ای مشخص کرد و به آنها پاسخ داد که از لحاظ #راهبردی و #کاربردی برای #نیروهای_حزب‌اللهی مهم باشد. از جمله آنکه چگونه جوانی روستازاده، به نام قاسم سلیمانی، که تا پیش از پیروزی انقلاب، از پیمانکاران سازمان آب استان کرمان بود، بعد از انقلاب اسلامی، به فرماندهی لشگر 41 ثارالله و بعد از آن به فرماندهی #نیروی_قدس سپاه پاسداران منصوب می‌شود؟ چگونه قاسم سلیمانی به سردار یا به قول غربی‌ها #ژنرال_سلیمانی تبدیل می‌شود که کابوس بیست ساله‌ی همه‌ی مقامات آمریکایی و غربی در منطقه و جهان بود؟ سؤال بعد هم اینکه، مختصات این مکتب، چیست و چه #ویژگی‌هایی دارد؟

 در پاسخ به سؤال اول می‌توان گفت که بی‌تردید، این #معجزه‌ی_انقلاب_خمینی بود که استعداد‌ها را به فعلیت رساند. «یک بار امام [در مورد] جنگ فرمودند که #فتح‌الفتوح این انقلاب تربیت جوان‌ها و رشد دادن این نهال‌های بالنده است… حق با ایشان بود… این همه فتوحات و این همه کارهای مهم، در مقابل این کوچک است؛ تربیت انسان‌های برجسته.» 98/10/18 «حالا در مورد استعداد اشخاص به نظر من این نکته‌ی مهم و قابل توجهی است که به آن توجه نمی‌شود… و آن این است که این دفاع مقدس وسیله‌ای شد برای اینکه استعدادهای مکنون در انسان‌ها، به شکل عجیبی بروز کند… مثلا فرض کنید #شهید_حسن_باقری من‌باب مثال، بلاشک یک طراح جنگی است… کِی؟ در سال 1361؛ کِی وارد جنگ شده است؟ در سال 1359. این مسیر حرکت از یک سرباز صفر به یک استراتژیست نظامی، یک حرکت بیست ساله، بیست و پنج ساله است؛ این جوان در ظرف دو سال این حرکت را کرده است!..اینها معجزه‌ی انقلاب است.» 92/9/25

 در پاسخ به سؤال دوم هم باید گفت برای شناخت مکتب حاج قاسم باید مختصات و ویژگی‌های #مکتب_امام خمینی(ره) را دانست. «مکتب امام یک بسته‌ی کامل است، دارای ابعادی است؛ این ابعاد را باید با هم دید: دو بُعد اصلی در مکتب امام بزرگوار ما، بُعد #معنویت و بُعد #عقلانیت است. بُعد معنویت است؛ یعنی امام بزرگوار ما صرفاً با تکیه‌ی بر #عوامل_مادی و #ظواهر_مادی، راه خود را پی نمی‌گرفت؛ اهل ارتباط با خدا، اهل #سلوک_معنوی، اهل #توجه و #تذکر و #خشوع و #ذکر بود؛ به #کمک_الهی باور داشت؛ امید او به خدای متعال، امید پایان‌ناپذیری بود. و در بُعد عقلانیت، به کار گرفتن #خرد و #تدبیر و #فکر و #محاسبات، در مکتب امام مورد ملاحظه بوده است.» 90/3/14

 هر دوی ویژگی‌ #تدبیر و #عقلانیت، و بُعد اخلاص و معنویت نیز در رفتار و گفتار حاج قاسم، به تمام‌معنا ظهور و بروز داشت. «شهید سلیمانی، هم شجاع بود، هم با تدبیر بود؛ صِرف #شجاعت نبود؛ بعضی‌ها شجاعت دارند امّا تدبیر و عقل لازم برای به کار بردن این شجاعت را ندارند. بعضی‌ها اهل تدبیرند امّا اهل اقدام و عمل نیستند، دل و جگر کار را ندارند. این شهید عزیزِ ما هم دل و جگر داشت… هم با تدبیر بود. این دو شاخص مهم مکتب امام و به تبع آن، مکتب حاج قاسم، شاخص‌های مهمی است که هم می‌تواند سنگ محک رفتارها و فعالیت #نیروهای_حزب‌اللهی قرار گیرد، و هم به وسیله‌ی آن، جریان‌های مختلف سیاسی- فرهنگی کشور را مورد سنجش قرار داد. نزدیکی و دوری افراد و عملکردها به این شاخص‌ها، سنجه‌ی مناسبی است برای اثبات ادعاها.

@Khattehezbollah

 
مداحی های محرم