فاطمیون
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه انسانها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درسهایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل میشود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر میگیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.
به عنوان نمونه، یکی از درسهای بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.
از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوهها و بسترهای ولایتمداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.
با دقت در مصداقهای ولایتگریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایتمداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.
اوج مسئله ولایتپذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست
شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.
البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.
باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایتمدار بودند، ما نیز ولایتمدار باشیم.
دوشنبه 98/06/25
یک جو غیرتی که در وجود رضاخان نبود!
25 شهریور 1320، سالروز تعویض پادشاهی در حکومت پهلوی توسط انگلیسیها
رهبرانقلاب: رضای پهلوی -رضاخان- به وسیلهی انگلیسها آمد سرِ کار، بعد در دوران شروع جنگ، گرایش به آلمانها پیدا کرد؛ معمار آلمانی بیاید، مهندس آلمانی بیاید، اینها انگلیسها را عصبانی کرد؛ آنها خودشان او را سرِ کار آورده بودند، خودشان [هم] به او گفتند برو؛ و رفت.
خیلی خب انگلیسها پیغام دادند [به رضاخان] که باید تو بروی! تو اگر مَردی، اگر انسانی، اگر غیرتی در وجود تو هست، اگر یک جو غیرت داری، بگو نمیروم؛ بگذار تو را بکشند؛ نخیر، بلند شد رفت خانهی محمّدعلی فروغی که دلّال و عامل انگلیسها بود و واسطه بود، گفت که بله، بنده آماده هستم بروم؛ ماشین در اختیارش گذاشتند، رفت اصفهان و از طریق راههای مختلف رفت تا دَم دریا و سوار کشتیاش کردند و بردند.
برای یک ملّت، ننگ از این بالاتر؟ انقلاب آمد این حکومت را سرنگون کرد، انقلاب آمد کشور را از زیر پای این انسانهای حقیر و پست و ظالم بیرون کشید. 1398/02/11
@Khamenei_ir
دوشنبه 98/06/25
دوره تربیت مدرس کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
▫️دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیتالله العظمی خامنهای با همکاری مدرسه عالی شهید مطهری،
دوره تربیت مدرس کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» را برگزار میکند.
زمان برگزاری دوره:
▪️از مهرماه تا بهمنماه 1398، پنجشنبهها
ثبت درخواست پذیرش ?
http://tehran-forms.khamenei.link/?page_id=233
ارسال نظرات و درخواست مشاوره درباره دورههای آموزشی از طریق آدرس پست الکترونیک زیر ?
▫️ amoozesh@khamenei.ir
جمعه 98/06/22
فرستادگان حسین علیهالسلام
حضرت آیتالله خامنهای: «[حضرت امام حسین] هم دو سه نفر مأمور کارکُشتهى مبرّزِ قویدست که تالیتِلو خودش بودند، بهسوى تاریخ فرستاد.
این چند مأمور، یکى خواهرش زینب کبرا است -انت بحمد الله عالمةٌ غیر معلّمة؛ آنچنان [امام سجّاد علیهالسّلام] دربارهى زینب کبرا حرف میزند که انسان به یاد یک امامى از خاندان پیغمبر [میافتد] هم علیبنالحسین(صلواتاللهعلیه) امام سجّاد است، هم خواهر دیگرش امّکلثوم است، هم سکینه است، هم فاطمهى بنتالحسین است؛ از خاندان پیغمبر چندین نفر بهصورت ظاهر، اسیرانى در دست دشمنان و در باطن، مأمورانى از جانب آن مرکز الهام و وحى خداوندى به کوفه و شام و مدینه اعزام شدند. و در همان چند روز اسارت و بعد از اسارت و تا آخر عمرشان، قطرى از اقطار را هرکدام احیاء کردند، زنده کردند و از این عملى که امام حسین انجام داد بهرهبردارى شد.»
شب عاشورا 1352/11/13
? سایر کیفیتها ?
پنجشنبه 98/06/21
#کارستون | شما هم از نان بازو بچشید
قسمت دوازدهم
بوی ماه مهر می آمد، چیزی به آغاز سال تحصیلی نمانده بود اما این تابستان خیلی متفاوت بود. این تابستان برای بچه ها پر شده بود از تجربه، لذت، دانش، یادگیری عملی و حس خوب…
خبر خوب اینکه خط تولید هم راه افتاده بود. شرکت سپهر توانسته بود در هفته اول 3 عدد باغچه شیشه ای تولید کند. مریم و دوستانش هم 5 عدد گل مصنوعی ساخته بودند. حالا باید همه آنچه که در مورد بازاریابی یاد گرفته بودند را به کار میگرفتند تا بتوانند محصولاتشان را به فروش برساند.
شرکت سپهر که تصمیم گرفته بود از بازاریابی معاملاتی و مجازی به صورت همزمان استفاده کند حالا باید راهبرد مد نظرش را اجرا می کرد. همین مسئله بچه ها را حسابی به فکر فرو برده بود که چه کنند اما بالاخره تصمیم گرفته شد: «فیلم میسازیم!»
اشتباه نکنید! قصد کارگردان شدن نداشتند بلکه این مسئله یک راهبرد برای فروش آنها بود: «فیلمسازی تبلیغاتی»
..
برای خواندن ادامه این ماجرا به سایت یا #نرمافزار_موبایلی نو+جوان مراجعه کنید ?
http://nojavan.khamenei.ir/showContent?ctyu=14405
* توجه
تا اینجا اگر همراه کارستون بودید و در رابطه با راه اندازی کسب و کار یا رشد کسب و کاری که راهاندازی کردهاید سوالی دارید میتوانید از آدرس بالا در #نرمافزار_موبایلی یا سایت نو+جوان پیام دهید و سوالات خودتون رو بپرسید. ? *
پنجشنبه 98/06/21
#خواندنی | افقهای بلند برای زندگی
یکی از تفاوتهای مهم اسلام و سایر مکاتب موجود در دنیا، نگاه حداکثری اسلام به زندگی انسان است. اسلام، انسان را موجودی میداند که قابلیت رسیدن به اهداف و افقهای بلند را دارد.
در نگاه اسلام، انسان موجودی است که میتواند بهعنوان خلیفه خداوند در زمین باشد. (وَإِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلاَئِکَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً – سوره بقره-آیه 30) (1) به همین دلیل است که اسلام برنامهای جامع برای زندگی انسان ارائه میدهد تا تمامی شئون زندگی او با برنامهای منظم و یکپارچه مدیریت شود. این در حالی است که سایر مکاتب موجود در دنیا نگاهی ناقص به عرصههای مختلف زندگی انسان دارند.
برای مثال مکاتب مادیگرایانه - که امروزه بر غالب دنیا حاکم هستند - تمام تلاششان را معطوف به این دنیا کردهاند. این مکاتب هدف زندگی انسان را محدود به همین دنیا دانسته و به دست آوردن ثروت و قدرت بیشتر را مهمترین هدف زندگی انسان میدانند. اما نتیجه این نگرش ناقص چیزی جز نادیده گرفته شدن بسیاری از مکارم اخلاقی و کرامتهای انسانی نیست. شاهد این حرف جنایتهای فراوانی است که همهروزه در سراسر دنیا مشاهده میکنیم. از سوی دیگر این نگرش ناقص حتی مانع آبادانی این دنیا هم شده است. برای مثال به میزان تخریب محیطزیست توسط انسانها در دهههای گذشته توجه کنید! محدود شدن هدف زندگی انسان به این دنیا موجب شده است که انسان برای رسیدن به ثروت دست به هر اقدامی بزند؛ حتی اگر این اقدامات موجب از بین رفتن سرمایههای طبیعی این دنیا شود.
از سوی دیگر نگاه ناقص دیگری به زندگی وجود دارد که انسان را از هرگونه تلاش برای آبادانی این دنیا بازمیدارد و ادّعا میکند که انسان فقط باید به دنبال ثواب در آخرت باشد. این نگاه حداقلی به زندگی، موجب ایجاد تنبلی، رکود و بیمسئولیتی در زندگی انسانها میشود.
اما اسلام با هر دو نگاه مطرح شده مخالف است و با برنامهای جامع و منظم، هم به دنبال آبادانی دنیا و هم به دنبال رساندن انسان به عالیترین مقام در جهان آخرت است. اما باید توجه داشت که این برنامه جامع را نباید بهصورت گزینشی اجرا کرد. اجرای گزینشی دستورات اسلام همان «دین حداقلی» است که آقا در بیاناتشان درباره آن صحبت میکنند: «دین حداقلی و اکتفای به حداقلها، ازنظر اسلام قابلقبول نیست؛ ما در معارف خودمان چیزی بهعنوان دین حداقلی نداریم.»
در نتیجه اسلام دینی است که برای انسان اهداف حداکثری را در نظر گرفته و برای رسیدن به آنها برنامهای جامع و منظم ارائه داده است. قطعاً رسیدن به آن اهداف در پرتو اجرای کامل و حداکثری دستورات اسلام ممکن خواهد بود.
(1) و به یاد آور زمانی را که پروردگار تو به ملائکه گفت: من میخواهم در زمین خلیفهای قرار میدهم.
نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار
@Nojavan_khamenei