فاطمیون
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
نقش ولایت پذیری در حادثه عاشورا
عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه انسانها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درس‌هایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل می‌شود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر می‌گیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.
به عنوان نمونه، یکی از درس‌های بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.
از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوه‌ها و بسترهای ولایتمداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.
با دقت در مصداق‌های ولایت‌گریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایتمداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.
اوج مسئله ولایت‌پذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست
شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.
البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.
باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایتمدار بودند، ما نیز ولایتمدار باشیم.
کتاب همرزمان حسین علیهالسلام
سه شنبه 98/06/26
#معرفی_کتاب | #همرزمان_حسین علیهالسلام
«اگر چناچه در پیشبرد جامعه اسلامی، امکان از امام گرفته شد و عملاً زمام امر از او گرفته‌شد و نگذاشتند او به جای پیغمبر بنشیند، اینجا وظیفه‌اش چیست؟»
«آیا امام مثل ما است که وقتی یک مسئولیتی به ما دادند و نخواستیم و یا نتوانستیم انجام دهیم، می‌گوییم خب، ما نتوانستیم دیگر؛ لایکلف الله نفساً الا وسعها- خدا هم که بیشتر از امکان و توان و قدرت بر من تحمیل نمی‌کند؟»
«مثل آن بچه‌های بهانه گیر و تنبل که وقتی از مدرسه برمی‌گردند، اگر چنانچه دفتر مشقشان تمام شده بود، یا مداد و خودکارشان تمام شده بود، این را مغتنم می‌شمرند و می‌گویند خب ما که دفتر نداریم، پس مشق نمی‌نویسیم! آیا اینجور است مطلب؟ دست امامان که از کار کوتاه ماند، آیا اینها یک گوشه می‌نشینند و می‌گویند خب خدای متعال به ما گفته بود که شما به عنوان رهبر، مردم را هدایت کنید و جامعه‌ی اسلامی را به طرف رشد و تعالی و کمال بکشانید؛ اما حالا که ما کاری دستمان نیست، پس بنشینیم کنار؛ مثل کنارنشستگان زمان‌های اخیر و زمان ما؟ آیا امام اینجوری می‌کرد؟»
مسلماً نه. در اینجا هم وظیفه امام این است که حداکثر کوشش و تلاش خود را به کار ببرد؛ و آنچه می‌تواند، در راه پیشبرد این مسئولیت و این هدف و خواسته خود انجام دهد؛ شاید بتواند زمام امور اسلامی را به دست بگیرد و قدرت را قبضه کند و در رأس جامعه اسلامی قرار بگیرد و جامعه اسلامی را آنچنان که خدا مقرر کرده، به پیش‌براند.»
«نمونه این کجاست؟»
«اگر بخواهم یگ نمونه روشنی را که شماها خبر دارید و می‌دانید، برای شما بیان کنم، نمونه این در رفتار امیرالمؤمنین (علیهالسلام) است در چهل شب بعد از وفات پیغمبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله). همه شما شنیده‌اید و در کتاب‌ها نقل کرده اند و باید درست هم باشد که امیرالمؤمنین چهل شب بر درِ خانه عده‌ای ازیاران پیغمبر و قرآن و از علاقمندان به اسلام می‌رفت و حتی دختر پیغمبر را هم با خود می‌برد؛ یعنی از جنبه‌های عاطفی و فکری- هر دو- استفاده می‌کرد تا شاید از این راه بتواند یک اقلیت پولادین نیرومند را در اطراف خود جمع کند و مطمئن باشد که اگر با اینها حرکت کرد، این اسلام نونهال از بین نخواهد رفت.»
امیرالمؤمنین(علیهالسلام) می‌رفت در خانه‌ها و مردم او بیایند تا او بتواند برود از یک اقلیت رقیب دیگر-چون اصحاب سقیفه اقلیت بودند- از یک اقلیتی پررو و پرمدعا، اقلیتی که نظر توده مردم را با نیرنگ و تردستی جلب کرده، حق خود را بگیرد و آن شغلی را که پیغمبر و خدا و قرآن برایش معین کرده است، ادامه دهد و جامعه اسلامی را به سوی رشد، به سوی کمال، به سوی همان راهی که پیغمبر سوق میداد بکشد.
بریده‌ای از کتاب همرزمان حسین علیهالسلام
نوجوان؛ انرژی امید ابتکار
@Nojavan_Khamenei
بوی ماه مهر
دوشنبه 98/06/25
بوی ماه مهر
برای خرید نوشت‌افزار، اصول فرهنگی و اجتماعی خرید کردن را نیز رعایت کنیم
به روزهای پایانی تابستان نزدیک می‌شویم و خرید نوشت‌افزار و وسایل مورد نیاز بچه‌ها برای مدرسه یکی از دغدغه‌های جدی والدین است. از آن‌جایی که خرید کردن فقط از جنبه‌ی اقتصادی مورد توجه نیست و ابعاد فرهنگی و اجتماعی بسیاری نیز دارد، حتی اگر از وضعیت مالی مناسبی برخوردار هستید، رعایت نکات زیر را فراموش نکنید. ?
ایرانی بخرید
خرید لوازم‌التحریر ایرانی علاوه‌بر اینکه به اقتصاد کشور کمک میکند و به این ترتیب آینده اقتصادی بهتری برای نسل جدید رقم میزند، باعث می‌شود شخصیت‌های کارتونی خارجی الگوی فرزندان ما نشوند. همچنین کودکان و نوجوانان یاد می‌گیرند که باید از همین سنین کودکی سهمی در رشد اقتصادی کشور داشته باشند.
مراقب زرق و برق لوازم‌التحریر باشید!
امروزه رنگ‌ها و تنوع چشمگیر لوازم‌التحریر گاهی موجب خرید اضافه و درنتیجه اسراف می‌شود. برای اجتناب از اسراف، با لیستی که از قبل در خانه تهیه کرده‌اید، به خرید بروید. هنگام تهیه لیست نیز به اندازه‌ی همه سال تحصیلی خرید نکنید. مغازه‌های لوازم‌التحریر در طول سال تحصیلی نیز باز هستند!
روحیه مصرف‌گرایی را پرورش ندهید
اگر فرزندتان لوازم‌التحریر، کیف یا لباس فرم مدرسه‌اش از سال تحصیلی گذشته سالم مانده است، صرفا برای نو شدن، دوباره خرید نکنید. با این کار علاوه بر اسراف و هدر دادن پول در شرایط اقتصاد مقاومتی، باعث پرورش روحیه مصرف‌گرایی در فرزندتان می‌شوید. در عوض می‌توانید پولی را که میخواستید صرف خرید وسایل بکنید، به فرزندان بدهید تا این نکته را به آنها آموزش دهید که اگر از وسایل خود به خوبی نگهداری کنند، می‌توانند پول‌های خود را پس‌انداز کرده یا در راه‌های بهتری خرج نمایند.
کتاب‌های دست دو را دریابید
خرید کتاب‌های کمک‌آموزشی در مدارس، گاهی هزینه هنگفتی به خانواده‌ها وارد میکند. از کتاب‌فروشی‌هایی که کتاب‌های دست دوم می‌فروشند، یا سایت‌هایی که مردم وسایل دست دوم‌شان را در آنجا برای فروش میگذارند، غافل نشوید. بسیاری از این کتاب‌ها کاملا تمیز و قابل استفاده هستند و شما می‌توانید با قیمت خیلی کمتر، کتاب‌های کمک آموزشی و حتی دانشگاهی را از آنها تهیه کنید.
#مهارتهای_زندگی
@Khamenei_Reyhaneh
25 شهریور 1320، سالروز تعویض پادشاهی در حکومت پهلوی توسط انگلیسی‌ها
دوشنبه 98/06/25
یک جو غیرتی که در وجود رضاخان نبود!
25 شهریور 1320، سالروز تعویض پادشاهی در حکومت پهلوی توسط انگلیسی‌ها
رهبرانقلاب: رضای پهلوی -رضاخان- به وسیله‌ی انگلیس‌ها آمد سرِ کار، بعد در دوران شروع جنگ، گرایش به آلمانها پیدا کرد؛ معمار آلمانی بیاید، مهندس آلمانی بیاید، اینها انگلیس‌ها را عصبانی کرد؛ آنها خودشان او را سرِ کار آورده بودند، خودشان [هم] به او گفتند برو؛ و رفت.
خیلی خب انگلیس‌ها پیغام دادند [به رضاخان] که باید تو بروی! تو اگر مَردی، اگر انسانی، اگر غیرتی در وجود تو هست، اگر یک جو غیرت داری، بگو نمیروم؛ بگذار تو را بکشند؛ نخیر، بلند شد رفت خانه‌ی محمّدعلی فروغی که دلّال و عامل انگلیس‌ها بود و واسطه بود، گفت که بله، بنده آماده هستم بروم؛ ماشین در اختیارش گذاشتند، رفت اصفهان و از طریق راه‌های مختلف رفت تا دَم دریا و سوار کشتی‌اش کردند و بردند.
برای یک ملّت، ننگ از این بالاتر؟ انقلاب آمد این حکومت را سرنگون کرد، انقلاب آمد کشور را از زیر پای این انسانهای حقیر و پست و ظالم بیرون کشید. 1398/02/11
@Khamenei_ir
تربیت مدرس کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
دوشنبه 98/06/25
دوره تربیت مدرس کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
▫️دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای با همکاری مدرسه عالی شهید مطهری،
دوره تربیت مدرس کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» را برگزار میکند.
زمان برگزاری دوره:
▪️از مهرماه تا بهمن‌ماه 1398، پنجشنبه‌ها
ثبت درخواست پذیرش ?
http://tehran-forms.khamenei.link/?page_id=233
ارسال نظرات و درخواست مشاوره درباره دوره‌های آموزشی از طریق آدرس پست الکترونیک زیر ?
▫️ amoozesh@khamenei.ir
حضرت زینب سلام الله
جمعه 98/06/22
فرستادگان حسین علیهالسلام
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «[حضرت امام حسین] هم دو سه نفر مأمور کارکُشته‌ى مبرّزِ قوی‌دست که تالی‌تِلو خودش بودند، به‌سوى تاریخ فرستاد.
این چند مأمور، یکى خواهرش زینب کبرا است -انت بحمد الله عالمةٌ غیر معلّمة؛ آنچنان [امام سجّاد علیه‌السّلام] درباره‌‌ى زینب کبرا حرف میزند که انسان به یاد یک امامى از خاندان پیغمبر [می‌افتد] هم علی‌بن‌‌الحسین(صلوات‌الله‌علیه) امام سجّاد است، هم خواهر دیگرش امّ‌‌کلثوم است، هم سکینه است، هم فاطمه‌‌ى بنت‌‌الحسین است؛ از خاندان پیغمبر چندین نفر به‌‌صورت ظاهر، اسیرانى در دست دشمنان و در باطن، مأمورانى از جانب آن مرکز الهام و وحى خداوندى به کوفه و شام و مدینه اعزام شدند. و در همان چند روز اسارت و بعد از اسارت و تا آخر عمرشان، قطرى از اقطار را هرکدام احیاء کردند، زنده کردند و از این عملى که امام حسین انجام داد بهره‌‌بردارى شد.»
شب عاشورا 1352/11/13
? سایر کیفیت‌ها ?
