فاطمیون
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
نقش ولایت پذیری در حادثه عاشورا
عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه انسانها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درس‌هایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل میشود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر می‌گیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.
به عنوان نمونه، یکی از درس‌های بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.
از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوه‌ها و بسترهای ولایتمداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.
با دقت در مصداق‌های ولایت‌گریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایتمداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.
اوج مسئله ولایت‌پذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست
شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.
البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.
باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایتمدار بودند، ما نیز ولایتمدار باشیم.
اسلام فقط آموزش معرفت نیست؛ تحقق عملی معارف هم هست
چهارشنبه 98/02/18
رهبر انقلاب خطاب به طلاب: شما موظفید اسلام را محقق کنید
اسلام فقط آموزش معرفت نیست؛ تحقق عملی معارف هم هست
رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار طلاب حوزه‌های علمیه:
?️ حوزه، مرکز آموزش اسلامی است. اسلام باید فهمیده شود. اسلام فقط آموزش معرفت نیست؛ تحقق عملی این معارف هم جزو اسلام است.
?️ یک وقت اسلام را فقط اصول و فروع و ارزشها و سبک زندگی و آئین حکمرانی میدانیم که باید یاد بگیریم، لکن این بخشی از کارهای حوزه‌ها است، بخشی از اسلام است.
?️ بخش دیگر، محقق کردن این حقایق در بطن زندگی مردم است. اسلام فقط توحید نیست، اسلام عبارت است از استقرار توحید در جامعه.
شما موظفید به‌عنوان عالم دین، اسلام را محقق کنید؛ این کاری است که امام بزرگوار کرد. منشور روحانیت را بخوانید امام به معنای واقعی کلمه حکیم بود و حکمت در رفتار او موج میزد. این کاری که حوزه‌ی علمیه در زمان مبارزات اخیر انجام داد، درست وظیفه‌ی حوزه بود. امام در رأس بود و #طلاب و بزرگان حوزه همراهی میکردند.
?️ طلبه‌ی آن روز، هم میرفت مردم را #هوشیار میکرد و #بیدار میکرد و هم نیش خود را به آن کسی که باید بزند میزد.
حوزه‌ی آن روز، آن کاری را که باید، کرد. امروز هم که نظام اسلامی تشکیل شده و ما منتظر تشکیل دولت اسلامی و جامعه‌ی اسلامی و تمدن اسلامی هستیم، حوزه مسئولیت دارد. باید بنشینید و فکر کنید. 98/2/18
@Khamenei_ir
روایت رهبر انقلاب از غوغای همدان پس از حادثه شهادت طلبه همدانی
چهارشنبه 98/02/18
روایت رهبر انقلاب از غوغای همدان پس از حادثه شهادت طلبه همدانی
عده‌ای میگویند مردم از دین فاصله گرفته‌اند، اما واقعیت چیز دیگری است
رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار طلاب حوزه‌های علمیه:
امروز وظیفه‌ی حوزه‌ها از گذشته سنگین‌تر است؛ علت هم این است که نیاز و قبول بیشتر است. امروز اقبال به مفاهیم برجسته و عالی دینی در جوانان دنیای اسلام و بلکه خارج از اسلام هست.
سابقاً شاید ایمانهای قرص وجود داشت لکن جلوه‌ی عملی نداشت. در تهران شیخ فضل‌الله را وسط تهران بر دار کشیدند، عده‌ای هم گوشه‌وکنار اشکی ریختند اما حرکتی صورت نگرفت؛ با آنکه آن روز رضاخانی هم سر کار نبود.
حال این را مقایسه کنید با [شهادت] طلبه‌ی همدانی؛ #همدان چه غوغایی شد و چه انعکاسی در ایران پیدا کرد. اگر آن جنازه‌ی مطهر در تبریز و تهران و بقیه‌ی کشور هم می‌آمد همان‌طور تشییع میشد.
حالا بعضی میگویند مردم از دین فاصله گرفته‌اند. ما که طلبه بودیم، هیچ‌وقت در هیچ شهری در هیچ جلسه‌ای، این اجتماعاتی که امروز پای منبرها مشاهده میکنید وجود نداشت؛ یک دهم این هم وجود نداشت.
وجوهاتی که امروز مردم میدهند نشان میدهد که مردم متدین هستند.
حرفهای بدون معیار علمی گفته میشود، لکن روحانیت محترم است و علی‌رغم سیاه‌نمایی‌هایی که انجام میشود، واقعیت چیز دیگری است؛ این وظیفه را سنگین میکند. 98/2/18
@Khamenei_ir
خط حزب الله شماره 183
چهارشنبه 98/02/18
شماره جدید نشریه #خط_حزب‌الله منتشر شد: مبارزه بر مدار قرآن
#سخن_هفته: گزارش مختصری از جلسات تفسیر قرآن آیت الله خامنه‌ای، از #آغاز_نهضت تا دوران رهبری
#اطلاع‌نگاشت: خاطرات رهبر انقلاب از #جریان‌های_سیاسی_اجتماعی انقلاب اسلامی: برای ثبت در تاریخ می‌گویم
#درس_اخلاق: فرصت سحرهای ماه رمضان را از دست ندهید
#پرسش_پاسخ: طلبه‌ها چه کاری باید انجام دهند که در جامعه تأثیرگذار باشند؟
#مطالبه_رهبری: #فضای_مجازی را برای مردم امن کنید
@Khattehezbollah
عاقبت اعتماد به ظالمین
چهارشنبه 98/02/18
عاقبت اعتماد به ظالمین
رهبرانقلاب در دیدار اخیر:
اینکه قرآن به ما [میگوید]: وَلا تَرکَنوا اِلَی الَّذینَ ظَلَموا فَتَمَسَّکُمُ النّار؛ اعتماد نکنید به ظالمین، این همین گرفتاری امروز مردم دنیا است. اعتماد میکنند، پدرشان درمی‌آید. دیدید در بعضی از این کشورهای عربی یک حرکت خوبی انجام گرفت، یک مبارزه‌ی خوبی به وجود آمد، یک غوغایی به پا شد، یک بیداری‌ای به وجود آمد، منتها مثل شعله‌ای که بیایند روی آن خاکستر بریزند و خاک بریزند، خاموش شد؛ چرا؟ چون «لا تَرکَنوا اِلَی الَّذینَ ظَلَموا» را عمل نکردند. رکون کردند به آمریکا، به رژیم صهیونیستی؛ نفهمیدند چه کار باید بکنند، [لذا] این جوری میشود. 98/2/16 ?
داستان زندگی زنی که به اجتهاد رسید!
چهارشنبه 98/02/18
* داستان زندگی زنی که به اجتهاد رسید!*
به مناسبت سالروز وفات بانو امین در اول رمضان 1403ق
حاجیه خانم سیده نصرت بیگم امین در سال 1265 در خانواده‌ای با وضعیت مالی بسیار خوب به دنیا آمده. او از همان کودکی به کسب علم علاقه زیادی داشت. در پانزده سالگی با پسرعمویش که از بازرگانان بنام اصفهان بود،ازدواج کرد. بانو امین از دست دادن هفت فرزند و ماندن فقط یک فرزند را آزمایش الهی می‌داند.
ماحصل یک زندگی درخشان
ایشان چهل عنوان کتاب نوشتند و علاوه بر همه این تآلیف‌ها و تدریس‌ها، در سال 1346 مدرسه علمیه‌ای به نام مکتب فاطمه(س) تآسیس کردند که با 1000 شاگرد، اتفاق فرهنگی بسیار بزرگی در آن سال‌ها محسوب میشد. از گام‌های بسیار بزرگ دیگری که ایشان برداشته‌اند، می‌توان به تآسیس اولین دبیرستان غیر مختلط و مختص دخترانه اشاره کرد.
بانو امین از کلام بزرگان
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تجلیل از بانو امین می‌فرمایند:
«تجلیل از بانوی بزرگوار اصفهانی (خانم امین) و ارائه شخصیت عرفانی و فقهی و فلسفی برجسته یک زن در کشور ما، کاری سودمند و در جهت احیای ارزش‌های اسلامی در زنان به نظر می‌رسد.»
در قسمتی از اجازه‌نامه اجتهاد ایشان، استاد شیرازی در توصیف بانو امین آورده‌اند:
«دختر مرحوم حاج سید محمدعلی امین التجّار اصفهانی که بانویی بزرگوار، شریف، اصیل، عالم و فرزانه، برگزیده زنان زمان و مایه شگفتی دورانش می‌باشد، از کسانی است که مدت مدیدی از عمرش و زمان درازی از زندگیش را صرف تحصیل علم نموده‌است.»
محمدتقی جعفری میگوید:
«با توجه به آثار قلمی که از خانم امین در دسترس ما قرار گرفته‌است، به‌طور قطع می‌توان ایشان را یکی از علمای برجسته عالم تشیع معرفی نمود و روش علمی ایشان هم کاملاً قابل مقایسه با سایر دانشمندان بوده، بلکه با نظر به مقامات عالیه روحی که ایشان [به درک آن] موفق شده‌است، باید ایشان را از گروه و نخبه‌ای از دانشمندان به‌شمار آورد.»
یک کنشگر فرهنگی، اجتماعی
با اینکه ایشان به طور معمول بیشتر وقت خود را برای مطالعه در خانه می‌ماند، اما در بعضی از روزها از منزل خارج میشد و به تدریس می‌پرداخت. ایشان در زمینه کشف حجاب فرموده بودند:
«ای بانویی که با ادعای مسلمانی کشف حجاب نموده‌ای و با این وضعیت شرم‌آور علنی در معابر و خیابان‌ها، خودآرایی می‌نمایی! آیا فکر نمی‌کنی که با این عمل، که نباید آن را عمل کوچکی بپنداری، چه لطمه بزرگی به شریعت می‌زنی؟ این گناه را کوچک مشمار و اگر واقعاً مسلمانی، این طریق مسلمانی نیست.»
زن، خانواده و سبک زندگی در نگاه رهبر انقلاب ?
@Khamenei_reyhaneh
