فاطمیون
یاس بوی حوض کوثر می دهد عطر اخلاق پیمبر می دهد ....
نقش ولایت پذیری در حادثه عاشورا
عاشورا را باید مکتبی بزرگ دانست که تمام تاریخ و همه انسانها به نوعی شاگرد آن هستند؛ درس‌هایی که در قالب این مکتب به نسل دیروز و امروز منتقل میشود، آنچنان وسیع و گسترده است که ابعاد مختلف زندگی بشر را در بر می‌گیرد، که به سادگی قابل تبیین نیست.
به عنوان نمونه، یکی از درس‌های بزرگ عاشورا که به مثابه دانشگاه انسان سازی است، درس ولایت پذیری است، چرا که کیفیت ولایت پذیری و ولایتمداری اصحاب امام حسین علیه السلام را که در هیچ دوره تاریخی نمی توان یافت. همچنان که ولایت گریزی بیشتر مردم دوران حضرت امام حسین (ع) نیز موضوعی مهم و قابل تامل است که از یکسو خیانت مستمر آنان به خاندان وحی، لکه ننگی بر دامان جامعه اسلامی بود.
از سوی دیگر عبرت و درس بزرگی برای جامعه امروز ماست تا اولاً جلوه‌ها و بسترهای ولایتمداری عاشورا را بشناسیم و بر اساس این شناخت، به بصیرت لازم برسیم چنان که شایسته یک مسلمان واقعی است در مقابل ولی زمان خویش عمل کنیم.
با دقت در مصداق‌های ولایت‌گریزی و شناخت عاقبت و سرنوشت ولایت گریزان، از زندگی آنان درس عبرت بگیریم تا مبادا در امتحان ولایتمداری این عصر، شرمسار و سرافکنده شویم و در مقابل ولی امر خویش همچون کوفیان عمل کنیم.
اوج مسئله ولایت‌پذیری در تاریخ اسلام حادثه کربلاست
شکی نیست که شهدای کربلا فدای ولی خدا شدند و قطعاً حماسه بی بدیل عاشورا بدون یاران اباعبدالله الحسین(ع) نمی توانست به این گونه زیبا و ماندگار در ذهن تاریخ ترسیم شود. با تامل در تاریخ اسلام درمی یابیم که اوج مسئله ولایت پذیری در تاریخ اسلام در حادثه کربلاست رخ داده است.
البته شاید گفته شود که امروز مثل آن روز جنگی در کار نیست که بتوان در مسیر کربلا حرکت کرد، اما شایسته است که نوع نگاه خود را به این مقوله تغییر دهیم.
باید بدانیم که اکنون دیگر شهادت مثل آن دوره در کار نیست، چرا که شرایط تغییر کرده، اما درسی که می توان و باید از عاشورا گرفت این است که آن طوری که شهدای کربلا ولایتمدار بودند، ما نیز ولایتمدار باشیم.
غدیر بازگشت به اصل وحدت است
دوشنبه 98/05/28
#تبیین_و_تحلیل | غدیر بازگشت به اصل وحدت است
گفت‌وگو با حجت‌الاسلام والمسلمین حامد کاشانی، پژوهشگر تاریخ اسلام
یک بحثی که خیلی کمک میکند به فهم اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره‌ی وحدت‌آفرین بودن غدیر، این است که ایشان پنج بار حداقل می‌گویند کتاب «الغدیر» علامه‌ی امینی کتاب وحدت‌بخش است، اما چرا این کتاب وحدت‌بخش است؟
چون مرحوم علامه‌ی امینی رحمة‌اللّه‌علیه با استفاده از مصادر اهل سنت سعی کرده عقاید شیعه را تبیین کند. یعنی ما را بشناسید و سپس نقد کنید، نه این که توهّمی از ما داشته باشید. از این طرف به ما هم یاد می‌دهد وقتی می‌خواهید با آن‌ها مواجه شوید، بدانید همه‌شان «ابن تیمیه» نیستند. ما باید عقاید آن‌ها را بشناسیم، آن وقت راحت‌تر می‌توانیم با هم گفت‌وگو کنیم تا آن‌ها هم ما را بشناسند.
#وحدت مورد نظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای یعنی باید مباحثه‌ی منصفانه‌‌ی علمی و دقیق آکادمیک صورت بگیرد. بدون مباحثه‌ی علمی وحدت رخ نمی‌دهد.
مطالعه متن کامل گفت‌وگوی جدید ?
فراخوان شادی ساز
دوشنبه 98/05/28
این روزها هم در شبکه‌های اجتماعی و هم در کوچه و خیابان، رنگ و بوی عید سعید #غدیر دیده میشود. عیدی که آقا هم درباره‌اش تاکید کردهاند: «عید غدیر را فرموده‌اند: عیداللَّه‌الاکبر از همه اعیاد موجود در تقویم اسلامی این عید بالاتر است؛ پرمغزتر است». 88/9/15
اعمال و برکات زیادی هم برای آن ذکر شده مثل این حدیث که از امام رضا علیه‌السلام است: خداوند دوبرابر رهایافتگان در ماه رمضان، شب قدر و عیدقربان در این روز از آتش جهنم می‌رهاند و گناهان 60ساله می‌بخشد. (بحارالانوار ج 95،ص323)
شاید شما هم چیزی وجودتان را قلقلک می‌دهد که پاشو و برای این عید بزرگ کاری بکن و قدمی بردار. پس این جملات آقا را در کنار انگیزه‌های دیگرتان بگذارید که: «حادثه غدیر نباید مغفول واقع شود. ما به همه فِرق اسلامی این سفارش را می‌کنیم، نه این‌که فقط به شیعه بخواهیم بگوییم، آقا غدیرت را فراموش نکن! ما به همه فِرق اسلامی می‌گوییم: مبانی‌تان را فراموش نکنید.» 74/2/28
یکی از نوجوانانه‌ترین کارهایی که میشود برای این ایام عید و فرخنده انجام داد، شادکردن دیگران است، شیرین‌کاری‌هایی که اصولا شما خوب بلدید! این را هم بدانید که آقا این‌کار را مثل عبادت می‌دانند: «در چهره اسلام، تفریح و دیگران را شادکردن جای بسیار حساسی دارد. شما همین‌طور که یک کار تفریحی را انجام می‌دهید، یک نمایش اجرا می‌کنید، یک ماجرای طنزآمیز را بیان می‌کنید، یک شعر اجرا می‌کنید و می‌خوانید یا یک مسابقه اجرا می‌کنید، در همان حال احساس کنید که یک عبادت انجام می‌دهید.»
1371/10/01
پس تا فرصت هست فکر کنید، دست بکار شوید و به نو+جوان بگویید در روزهای آینده برای #شادی_سازی در جمع خانواده، دوستان و اطرافیان‌تان چه می‌کنید؟ شیرین‌کاری‌ها، جنگولک‌بازی‌ها، طنازی‌ها و هر کار باحال و #شادی_سازی که قرار است انجام بدید رو از طریق @alo_nojavan برای ما بفرستید.
پیشاپیش منتظر هنرنمایی‌‌تان هستیم!
نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار
@Nojavan_Khamenei
پاسخ رهبر انقلاب به نامه رمزی یکی از رزمندگان اسیر در بند صدام
یکشنبه 98/05/27
برای نخستین بار منتشر میشود؛
پاسخ رهبر انقلاب به نامه رمزی یکی از رزمندگان اسیر در بند صدام
به مناسبت سالروز آغاز بازگشت آزادگان دوران دفاع مقدس به میهن اسلامی، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب KHAMENEI.IR متن پاسخ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به نامه‌ی یکی از رزمندگان دربند رژیم صدام را منتشر میکند. این آزاده‌ی سرافراز از داخل زندانهای بعث نامه‌ای را خطاب به رهبر انقلاب اسلامی به زبان رمز نوشته و به تهران ارسال میکند و به دست حضرت آیت‌الله خامنه‌ای می‌رسد؛ رهبر انقلاب نیز در سال 1368 پاسخ این نامه را در قالب نامه‌های خانوادگی و خصوصی صلیب سرخ برای وی ارسال میکنند.
این متن که برای اولین منتشر میشود، یکی از اسنادی است که در کتاب «حدیث ولایت سال 1368» آمده است؛ کتابی مشتمل بر مجموعه بیانات و مکتوبات رهبر معظم انقلاب اسلامی که بزودی از سوی مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی (حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب اسلامی) در دسترس علاقمندان قرار خواهد گرفت.
متن پاسخ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به رزمنده‌ی اسیر ایرانی به شرح زیر است:
بسمه‌‌تعالى
فرزند عزیزم
نامه‌‌ات مژده‌‌بخش و تسلّابخش بود و آن را با تشکّر و خرسندى زیارت کردم، امیدوارم دیدار خود شما هم در آینده‌‌اى نه چندان دور نصیب شود. شما سرافرازید به مجاهدت و صبر و ما سرافرازیم به داشتن شما. توفیق و دستیابى به رضاى الهى و عزّت و کرامت دنیا و آخرت، در سایه‌‌ى همین صبر و مجاهدت است. من آینده را روشن و مطلوب و مشمول تفضّلات الهى میبینم و خدا با ما است و شما نور چشم ماهایید. آن فقدان بزرگ سخت بود ولى همه‌‌ى داغداران صبر کردند و مستوجب اجر خدا شدند. مجدّداً از نامه‌‌ى شما خرسندى و تشکّرم را عرض میکنم و به همه‌‌ى دوستان و عزیزان سلام میرسانم.
على الحسینى
@Khamenei_ir
